CASIMIRO GARDEA OROZCO / DISEÑADOR Y ARTESANO LITICO DE SUDCALIFORNIA

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CASIMIRO GARDEA OROZCO

DISENADOR GRAFICO Y ARTESANO LITICO

NACIO EN LA CIUDAD DE CHIHUAHUA, CHIH / EL 5 DE FEBRERO DE 1961

DESDE 1975 RADICA EN LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

INICIO SUS ACTIVIDADES COMO DISEÑADOR GRAFICO EN 1980 EN LA IMPRENTA DE LA CIUDAD DE LOS NIÑOS DE LA PAZ SITUADA EN LA CALLE REVOLUCION E/ SERDAN Y 5 DE FEBRERO, EN SEPTIEMBRE DE 1976 DEBIDO A LA DESGRACIA OCURRIDA POR EL CICLON LIZA  DONDE PERDIO A 4 MIEMBROS DE SU FAMILIA, SU MADRE Y 3 HERMANOS MENORES, SE VIO EN LA NECESIDAD DE INTERNARSE EN ESA INSTITUCION DONDE APRENDIO LAS ARTES GRAFICAS SIENDO APRENDIZ Y AYUDANTE DE LOS DISEÑADORES DE ESE TIEMPO, APRENDIENDO ESTE ARTE OBSERVANDO Y PRACTICANDO HASTA QUE LOGRO DOMINAR ESTE CONOCIMIENTO DE UNA MANERA EMPIRICA Y AUTODIDACTA, DOCUMENTANDOSE CON LIBROS Y ALGUNOS CURSOS QUE LA UABCS OTORGABA TRAYENDO DISENADORES DE PRESTIGIO DE DIFERENTES UNIVERSIDADES DE MEXICO OBTENIENDO RECONOCIMIENTO POR SUS APTITUDES, EN 2012 RECIBIO UN RECONOCIMIENTO POR PARTE DEL GOBIERNO DEL ESTADO POR MEDIO DEL INSTITUTO SUDCALIFORNIANO DE CULTURA POR 30 AÑOS AL SERVICIO DE LAS ARTES GRAFICAS EN BCS.

HA PRESTADO SUS SERVICIOS EN LA MAYORIA DE LAS IMPRENTAS DE LA PAZ, B.C.S.

HA COLABORADO EN EL DISEÑO DE VARIAS REVISTAS,

PERIODICOS Y SEMANARIOS LOCALES.

EN LA ACTUALIDAD SE DEDICA A FABRICAR REPLICAS DE PIEZAS LITICAS SIMILARES A LAS QUE EMPLEARON LOS ANTIGUOS HABITANTES DE BAJA CALIFORNIA, ENTRE LAS QUE DESTACAN LAS PUNTAS DE FLECHA, ARCOS, ARPONES, ANZUELOS, CUCHILLOS Y ACCESORIOS DIVERSOS CON CARACTERISTICAS PROPIAS DE ESE TIEMPO Y DE LA EDAD DE PIEDRA EN LAS QUE SEGÚN DATOS PUDIERAN DATAR ENTRE 700 A 12 000 AÑOS DE ANTIGÜEDAD ALGUNAS PIEZAS TIENEN REPRESENTATIVIDAD MUNDIAL YA QUE EN CASI TODAS LAS CULTURAS DEL MUNDO SE HAN EMPLEADO ESTE TIPO DE HERRAMIENTAS USADAS PARA LA SOBREVIVENCIA DEL SER HUMANO PRIMITIVO, DESDE EUROPA, AFRICA, AMERICA Y LAS DIFERENTES ISLAS DEL PACIFICO, EN EL DESIERTO DEL SAHARA, COLOMBIA, ARGENTINA, ESPAÑA, RUSIA, MEXICO Y ALGUNAS OTRAS SON LAS PRINCIPALES FUENTES DE ESTOS ARTICULOS LITICOS.

CASIMIRO GARDEA COMENZO A PERCUTIR ESTE TIPO DE HERRAMIENTA DE UNA MANERA CASUAL HACE MAS DE 35 AÑOS, EN 1977 ENCONTRO SUS PRIMERAS 2 PIEZAS EL AREA DE LA PLAYA DE EL CONCHALITO AL CAMINAR EN SUS TIEMPOS DE LIBRES POR ESTOS LUGARES LOS CUALES LE PRESTO A UNA PERSONA PARA QUE LAS MOSTRARA A UN HERMANO QUE VIVIA EN ITALIA Y QUE TRABAJABA EN UN MUSEO LAS CUALES NUNCA LE DEVOLVIO Y QUE POSIBLEMENTE SE EXHIBAN EN ESE MUSEO, CON EL TIEMPO EL SIGUIO ENCONTRANDO ALGUNAS PIEZAS COMPLETAS Y EN SU MAYORIA FRACTURADAS, JUNTO UNAS 40 PIEZAS EN BUEN ESTADO, LAS CUALES ESTUVO GUARDANDO COMO COLECCIÓN LAS CUALES EN DICIEMBRE DEL 2012 LAS DONO AL MUSEO DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA DE BAJA CALIFORNIA SUR, DESPUES ALGUNOS AÑOS CON LA INQUIETUD DE NO ENCONTRAR PIEZAS COMPLETAS, COMENZO A TRATAR DE COMPLETAR PARTE QUE FALTABA EN LAS PIEZAS QUEBRADAS, VIENDO QUE ERA MAS FACIL ELABORAR UNA REPLICA QUE COMPLETARLAS COMENZO A HACER LAS PUNTAS DE FLECHA COMPLETAS, Y EN MARZO DEL 2012 PENSO QUE ESTAS PIEZAS PUDIERAN SERVIR COMO UNA ARTESANIA REPRESENTATIVA DEL ESTADO DE BAJA CALIFORNIA SUR Y SE DIO A LA TAREA DE BUSCAR PUNTOS DE VENTA LOS CUALES POR EL TIPO ARTESANIA NO ERA COMUN QUE ALGUIEN BUSCARA MERCADO PARA ELLAS SIENDO REPLICAS YA QUE LA VENTA DE PIEZAS ORIGINALES HAY UN ARTICULO EN LA LEY QUE PROHIBE SU VENTA, SIENDO UN ARTICULO DEL PATRIMONIO NACIONAL. LOGRANDO PERMISO EN LA CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO DE LA PAZ DE EXHIBIRLAS Y OFRECERLAS COMO ARTESANIA EN FORMA DE FLECHA AMARRADA CON LASILLOS DE FIBRA DE HOJA DE PLATANO SIMULANDO LAS FIBRAS QUE EMPLEABAN LOS ANTIGUOS POBLADORES DE BAJA CALIFORNIA SUR COMO ERAN LAS RAICES DE ALGUNOS CARDONES, CHOYAS, MAGUEYES Y HOJAS DE CARRIZO SIMULANDO LOS LAZOS ANTIGUOS SIMILARES A LOS ENCONTRADOS POR LOS ANTROPOLOGOS QUE CONSITIA EN TOMAR UN LAZO PEQUEÑO Y ENVOLVERLO POR ENCIMA PARA DARLE MAS FUERZA Y CONSISTENCIA, PONIENDOLES GRASAS DE ANIMALES PARA EVITAR LA HUMEDAD Y PUDIERAN PERMACER FLEXIBLES YA QUE MUCHAS DE ELLAS LA USABAN COMO CORDELES DE PESCA, REDES , CANASTAS, CESTOS, HACER SUS MORTAJAS DE PAJA PARA DORMIR EN LA ARENA, PARA AMARRAR Y HACER SUS CANOAS Y BALZAS QUE USABAN PARA NAVEGAR AL MOGOTE Y A LAS ISLAS DEL ESPIRITU SANTO, ISLA SAN JOSE O ISLA CERRALVO.

TAMBIEN SE PUEDEN ENCONTRAR ALGUNAS DE ESTAS PIEZAS EN LA TIENDA DE ARTESANIAS EL COLIBRI, ESQ. CALLE MADERO, FRENTE AL JARDIN VELAZCO, EN LA GALERIA PARRA CALLE HIDALGO / CODEGUAYPE, CALLEJON DE LOS ARTESANOS, CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO CALLE BRAVO Y MALECON, PARQUE CUAUHTEMOC.

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HA LOGRADO 3 REPORTAJES UNA PARA LA CASA DEL ARTESANO Y OTRA SOBRE LAS ARMAS DE LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS, MAS UNA ENTREVISTA PARA EL CANAL 8 EN EL PROGRAMA “CONSENTIDO” QUE SE TRASMITE DE 1 A 2 DE LA TARDE CON REFERENCIA A LA CASA DEL ARTESANO Y UN REPORTAJE HECHO POR FRAY LOPEZ SOBRE CASIMIRO GARDEA Y LA FABRICACION DE LAS PIEZAS LITICAS, UN POCO DE HISTORIA DE LA ZONA DE EL CONCHALITO DONDE FUE EL HABITAT Y CEMENTERIO TEMPORAL DE LOS NATIVOS SUDCALIFORNIANOS ANTES DE LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES.

TAMBIEN MELISSA MARTY NUESTRA BELLEZA LATINA 2008 LE ENTREVISTO PARA EL PROGRAMA DE COFFFE BREAK DE AZTECA AMERICA

LAS TECNICAS EMPLEADAS POR LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS PARA ELABORAR SUS PUNTAS DE FLECHA FUERON VARIAS LAS QUE MAS DESTACARON FUERON LAS SIGUIENTES:

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PERCUSION QUE CONSTITIA EN BUSCAR O HACER LAJAS DELGADAS, DARLES PRE-FORMA PERCUTIENDO O GOLPEANDO DE MANERA SISTEMATICA CON OTRA PIEDRA MAS DURA HASTA LOGRAR LA FORMA DESEADA Y FINALMENTE DARLE EL TERMINADO DE PUNTA Y EL FILO DESEADO.

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AL VAPOR QUE ERA CALENTAR LAS PIEDRAS Y ARROJARLES AGUA PARA OBTENER LAS LAJAS Y DESPUES POR MEDIO DEL GOTEO LOGRAR AFILARLAS CON GOTAS DE AGUAS POR LAS ORILLAS HASTA LOGRAR UN FILO ACERRADO QUE EMPLEABAN AL CAZAR ANIMALES GRANDES PARA QUE SE DESANGRARAN HASTA MORIR Y PODER SEGUIR SU RASTRO DE SANGRE PARA DESPUES ULTIMARLO CUANDO ESTE ESTABA EN AGONIA LAS MISMAS SERVIAN EN CASO DE GUERRA O CONFRONTACION EL RESULTADO ERA SIMILAR.

LAS PUNTAS CON TERMINACIONES REDONDEADAS Y PULIDAS ERAN EMPLEADAS PARA PODER SER RECUPERADAS A SACARLAS SIN PROBLEMAS DE SUS VICTIMAS. LAS PUNTAS ACERRADAS ERAN PARA QUE EL ANIMAL O LA VICTIMA TUVIERA DIFICULTAD PARA PODER EXTRAERLA Y ESTA PERMANECIERA EN SU INTERIOR HASTA SU MUERTE POR DESANGRADO.

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TAMBIEN BUSCABAN PIEDRA BOLA DE ARROYO LAS CUALES LLEVABAN HASTA EL LUGAR QUE HABITABAN QUEBRANDOLAS Y OBTENIENDO LAS PUNTAS PARA LANZAS .

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CASIMIRO GARDEA OROZCO EN EL 2012 EXHIBIO PARTE DE SUS PIEZAS

EN EL CENTRO DE ARTES POPULARES DE BAJA CALIFORNIA SUR.

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EXPOSICION ARTE LITICO DE SUDCALIFORNIA

CENTRO ARTES POPULARES

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EXPOSICIONARTEE LITICO DE SUDCALIFORNIA

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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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REPLICA DE FALDILLIN PERICUE
HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LAS OFICINAS DE CANAL 8
PARA UNA ENTREVISTA
EN EL PROGRAMA CON SENTIDO

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VISITA LA CASA DEL ARTESANO EN LA PAZ, B.C.S.
VISITA LA CASA DEL ARTESANO EN LA PAZ, B.C.S.
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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

La Paz se localiza al sur de la Península de Baja California, goza de un clima cálido seco, sus calles reflejan la tranquilidad de la zona y de los pobladores haciendo honor a su nombre, así mismo es posible caminar por sus calles y observar los pequeños jardines de arena y con vegetación propia de la zona, muchas de ellas pobladas con cactus.
Al llegar a la paz desde avión podrás observar un panorama inolvidable de las playas el agua y bahías desde la altura, así mismo se aprecia claramente la formación geográfica de la zona.

La ciudad de la paz cuenta con un malecón sobre el cual se erigieron varias esculturas representativas de la zona, como lo son Jesús del caracol, el caracol cortado, el marinero sobre su barco de papel, las ballenas, entre muchas otras que acompañan al viajero al transitar por esta zona, existe una placa que dice: “Las islas y áreas protegidas del Golfo de California han sido inscritas en la Lista de Patrimonio Mundial de la Convención concerniente a la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural. La inscripción en esta Lista confirma el valor universal excepcional de un sitio cultural o natural que merece protección para el beneficio de toda la humanidad. La Paz Baja California Sur, México Julio 14 de 2005”, así mismo al transitar por el malecón se puede disfrutar de la tranquilidad del mar, el cual a diferencia de muchas otras playas de México, no tiene grandes olas así mismo sus aguas son cristalinas pudiendo observar con claridad el fondo del mar.

Los atractivos más llamativos de la paz baja california sur son:  visitas a las colonias de focas con una población de más de 300 individuos, visita y observación de las ballenas en los meses de Enero y Febrero, el museo comunitario de la ballena azul ubicado al sur del centro de la ciudad de la paz, el malecón de la paz, la isla de espíritu santo, las hermosas playas de la paz (Palmira, coromuel, caimancito, del tesoro, pichilingue y balandra), la formación rocosa llamada “la piedra de balandra” la cual es icono de la paz, el santuario de los cactus, la pesca deportiva, snorkel entre otros.

Es curioso observar sitios donde rentan bicicletas, cuatribicis, patines y triciclos para utilizarlos a lo largo del malecón por lo cual es muy común ver a personas recorriendo este bello lugar con alguno de estos aparatos, así mismo existe un local ubicado a la altura del muelle fiscal que tiene las fotos en paredes y techos de todas aquellas personas que han rentado alguno de estos aparatos en ese local, es curioso ver los rostros de miles de personas en paredes, techos y columnas que han estado ahí.

En la zona existen muchas artesanías que pueden ser adquiridas en la casa del artesano sudcaliforniano que se encuentra en el Parque Cuauhtémoc frente al malecón de La Paz las artesanías más curiosas que puede llevar son: los caracoles gigantes tallados con imágenes alegóricas del lugar, conchas y caracoles de todos los tamaños en diversas formas y colores, algunas pulidas y otras al natural, perlas cultivadas engarzadas en plata de diversas formas y tamaños, figuras talladas en madera, portarretratos, aretes, collares, pulseras, llaveros, imanes, brasaletes, pinturas, replicas de puntas de flecha y hachas en miniatura o en tamaño natural, collares, llaveros, colgantes para celular, entre muchos otros.

En su visita también puede saborear el pescado zarandeado el cual se prepara envuelto en aluminio con una rica salsa dulce, el pescado abierto en canal y guisado en horno, se sirve con un poco de arroz y ensalada, el mismo tiene una presentación similar al pescado a la talla de las costas de guerrero pero su sabor es muy diferente y peculiar el cual es un gusto para el paladar.

En fin el conocer la paz y caminar entre sus calles te deja una sensación diferente de un lugar tranquilo que ofrece las riquezas del mar a sus visitantes.

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR, MEXICO

The Sudcaliforniano folk art stands out for its quality through the work of its artisans whose hands create dreams through nature and genius of his pieces where the south Californian techniques and customs. BCS craftsman house helps spread knowledge of the artisan who gives life to each piece.
Owner description Is a showroom in Baja with a Mexican atmosphere, here you’ll find artcrafts created by great masters of the folk arts, our selection Involves handmade pieces with symbolism of the Mexican culture . The majority of the collection is made ​​using traditional techniques and some of them even with naturally dyed colors . Besides paintings by artist info we have of the rest of the world.Everything in here Could be an authentic gift , utility or decorative objects .

BCS CRAFTSMAN HOUSE OF PEACE,
BAJA CALIFORNIA SUR
The artisans make the state a piece of wood that comes from the bowels of Baja California Sur, for their creative hands and mind open works with the raw material of the desert and the coast.
Sudcaliforniano Artisan House , located in the seaside Malecon of La Paz, is a space that combines all creations and works of artisans Baja California Sur are able to develop .
Materials artisans are working more regional woods , which by its diversity and beauty allow the creation of works of art .
Among the materials used for the crafts of Baja California Sur are first regional timber from cactus like Choya , Cardon, Pithaya and Ironwood trees , Palo Chino, Parota Pole Arc and Mesquite roots .
In second position feedstock clay craft stands , although it is not easy to work , for his consistency demands a greater effort , however sudcalifornianos achieve very characteristic work .
Another distinctly regional crafts is in palm tissue with jewelry , achieved with seashells of various shapes, colors and textures, the quartet closed entity materials used to make handicrafts.
The goodness of regional wood used by craftsmen in the state , can develop from furniture to ashtrays, salt and other , highlighting the choya among preferred , for their fluted shapes.
Sudcaliforniano Artisan House , four years after its foundation , receives on consignment parts for sale , with a minimum payment by artisans display their works there .
The Artisan House Sudcaliforniano concentrates all products and parts of the artisans of the state from Bahia Tortugas to Los Cabos , to encourage them and make a space for your creations in the taste of people .
VISIT TO KEEP OUR CITY VISIT IT

LYTIC REPLICAS OF Sudcalifornia
LYTIC CRAFTS OF Sudcalifornia / CRAFTSMAN CASIMIR GARDEA OROZCO
The culture of the peoples who inhabited the peninsula has always caused great interest to anthropologists and archaeologists , has also attracted the interest of society that seeks to know and understand how they lived and conceived their geographical area .
Thanks to the writings of the Jesuit missionaries and mainly Dominicans , has reached us about their dress , food and some of their customs , but we must always point the bias characteristic of a completely different culture . It was in the last two centuries (1800 -2000) mainly when when research and reflections on indigenous cultures that inhabited the peninsula resulted in greater interest of the people to know and understand in a more objective way , these cultures achieved over the centuries to adapt to a hostile environment.
This fascination aroused by the discovery of some arrowheads in 1977 on trips around the outskirts of the city of La Paz, especially during their walks on the beach The Conchalito , over 35 years ago motif Casimiro Gardea Orozco , born in Cd De Chihuahua , Chih . And resident in this city since 1975 , being a survivor of Cyclone Liza in 1976 , because of this the internship being in The City of Children of Peace and an apprentice Graphic Designer in print, he acquired the habit of leaving early Sunday walk along the beach. . . during these trips was that he found along with a large clam chocolate over a kilo and a half of weight their first two points of complete arrow approximately 4 inches long in perfect size , being that he did not know such tools only in the museum and in the books, these tips are taught to the people in charge of boarding one of his trips to Italy I carry these being in the hands of a person who worked in one of the museums that country, of which not heard from them in return this person to his return I gift a carved ivory knife he brought from Africa , from the time he was born in the habit of every time he went for a walk … search and collect stone pieces , finding almost entirely divided or broken parts and whole pieces sporadically , his perseverance led him to collect more than 40 complete pieces in perfect condition which in 2012 donated to the Museum of Anthropology and History of Baja California Sur to exposure along with a molar prehistoric camel found opposite the old hotel Gran Baja.
His creative work does not conclude with the presentation of this collection , but realizing that most of the spearheads and arrow broken items or perhaps for the use they were given when thrown against prey or were the be doing when he broke his hammered the original author of the same and based on articles published in books by researchers decided to enter and perform with the technique of hammered some arrowheads that after many attempts to achieve his first replicas ( by mentioning well but if they are original , so they regulate any part is equal to the other) for several years was keeping these parts, not being satisfied with this began manufacturing also axes, after he was born the concern them in a more complete way and began to make bows with arrows making tie-ups with fishing line , but this also did not satisfied and began to research the type of mooring the California Indians used , reading a book they did lasillos machando the root of cactus , cholla , ocotillo and wild maguey , trying to simulate this technique try find a way to do something similar to the findings in the excavations , including use of palm leaf but did not seem right , until in a chat online with an Argentine collector this will said that in some cultures used fiber banana leaf to bandage wounds and in some cases the wires or strands of leaves for him to try cranial sutures thus achieving lasillos did so very similar to those used by former Californians , to establish it later when you are allowed to enter the laboratory of anthropology museum to observe lasillos that there kept a Pericue kilt made ​​with knuckles reed over 700 years old in which I request them develop this technique to place on a mannequin in a Pericue woman with a pectoral shell pearl for your companion.
I already made ​​this step began it make complete arches with their arrows doing their moorings with this banana fiber making mango axes making tie-ups with this fiber , thus achieving parts envy any collector of antique weapons and so got to make his first small exposure during May to August 2013 in Downtown Arts and Popular Traditions of southern Baja California Cultures exposing axes, knives , spears, hooks wood, bone , shell and fish one of backbone . A fragment of Pericue faldillin , strings and accessories replicating those used by ancient Californians .
Casimiro Orozco Gardea present this series of objects for the purpose of people to get a picture of how they were used and the importance they had for the cultures of indigenous Californians principally engaged in the hunting and gathering fruits and seeds. Furthermore, this pieces are designed by the author as a different craft maybe, but not least to be made with great skill and ability .
We recognize the continuing work of this craftsman who offers an interesting insight into the culture of ancient Californians , we hope you enjoy this shows the talent and creativity of this Sudcaliforniano adoption .
Today his pieces are for sale :
The Artisan House Sudcaliforniano / Cuauhtémoc / Bravo Mutualismo Waterfront Park and Pier
Peace is located south of the Peninsula of Baja California, enjoys a warm dry climate , its streets reflect the tranquility of the area and the people living up to its name, so it is possible to walk through the streets and observe the small sand gardens and vegetation of the area, many of them populated with cactus.
Arriving at peace since tickets you can observe an unforgettable view of the beaches and bays the water from the height and the same geographical zone formation is clearly seen .
The city of peace has a boardwalk on which several representative sculptures were erected in the area , as are Jesus snail , snail cut the sailor on his paper boat , whales , and many other accompanying traveler when transiting this area , there is a plaque that reads : «Islands and Protected Areas of the Gulf of California have been inscribed on the World Heritage List of the Convention concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage. Inscription on this List confirms the exceptional universal value of a cultural or natural site which deserves protection for the benefit of all mankind . La Paz Baja California Sur, Mexico July 14, 2005 » , also when driving on the boardwalk you can enjoy the tranquility of the sea , which unlike many other beaches in Mexico , does not have the same big waves and their waters are crystal can clearly observe the seabed.
The most striking attractions of the low southern california peace are visiting seal colonies with a population of over 300 individuals , check and whale watching in the months of January and February , the Community Blue Whale Museum located south of the city center of peace, peace jetty , the island of holy spirit, the beautiful beaches of peace ( Palmira , Coromuel , Caimancito treasure pichilingue and sloop ) , the rock formation called » the stone sloop » which is the icon of peace, sanctuary cactus, sport fishing , snorkeling and more.
Curiously places to rent bicycles, cuatribicis , skates and tricycles for use along the boardwalk so it is very common to see people walking this beautiful place with one of these devices , and there is a shop located at the same height of the spring prosecutor has the photos on the walls and ceilings of all those who have rented one of these devices in the home , it is interesting to see the faces of thousands of people in walls, ceilings and columns that have been there .
In the area there are many crafts that can be purchased at the BCS craftsman house is located in front of the boardwalk Cuauhtémoc Park La Paz the strangest craft that you can take are: giant snails carved with allegorical images of the place , shells and snails of all sizes in various shapes and colors , some polished and other natural, cultured pearls set in silver of various shapes and sizes , carved wooden figures , picture frames, earrings, necklaces , bracelets , key chains, magnets, bracelets , paintings, replica arrowheads and axes miniature or life-size , necklaces , keychains , cell phone pendants , among many others.

On your visit you can also taste the fish shaken which is prepared wrapped in aluminum with a rich sweet sauce, the open channel and stew in oven fish, served with some rice and salad, it has a similar presentation to the fish to the size of the coasts of warrior but the taste is very different and unique which is a treat for the palate.
In order to know peace and walk its streets leaves you a different feel of a tranquil place that offers the riches of the sea to its visitors.

El arte popular Sudcaliforniano resalta por su calidad gracias al trabajo de sus artesanos cuyas manos crean sueños mediante la naturaleza y genialidad de sus piezas donde se encuentran las técnicas y costumbres sudcalifornianas. Casa del artesano sudcaliforniano ayuda a difundir el conocimiento del artesano quien da vida a cada pieza.

Owner description Is a showroom in Baja with a Mexican atmosphere, here you’ll find artcrafts created by great masters of the folk arts, our selection involves handmade pieces with symbolism of the Mexican culture. The majority of the collection is made using traditional techniques and some of them even dyed with natural colors. Besides we have paintings by artist of the rest of the world.Everything in here could be an authentic gift, utility or decoration objects.

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO DE LA PAZ,

BAJA CALIFORNIA SUR

Los artesanos del estado convierten un pedazo de madera que brota de las entrañas de Baja California Sur, para realizar con sus manos creativas y mente abierta obras con la materia prima del desierto y de la costa.

La Casa del Artesano Sudcaliforniano, ubicada en el malecón costero de La Paz, es un espacio que conjuga todas las creaciones y obras que los artesanos de Baja California Sur son capaces de elaborar.

Los materiales que más trabajan los artesanos son las maderas regionales, que por su diversidad y belleza permiten la creación de pequeñas obras de arte.

Entre los materiales usados para las artesanías de Baja California Sur están primero las maderas regionales provenientes de cactus como Choya, Cardón, Pithaya y árboles de Palo Fierro, Palo Chino, Parota, Palo de Arco, Gueribo y raíces de Mezquite.

En segunda posición como materia prima artesanal se ubica el barro, aunque no es fácil de trabajar, pues su consistencia reclama un mayor esfuerzo, sin embargo los sudcalifornianos logran trabajos muy característicos.

Otra artesanía netamente regional es la de tejidos en palma que junto con la joyería, lograda con conchas de mar de diversas formas, colores y texturas, cierran el cuarteto de materiales de la entidad usados para elaborar productos artesanales.

La bondad de las maderas regionales que usan los artesanos en la entidad, permite elaborar desde muebles, hasta cuadros, portarretratos, alhajeros, lámparas, ceniceros, morteros, saleros, portaplumas, plumas, separadores de libros, figuras y otros, destacando la choya entre las preferidas, por sus formas acanaladas.

La Casa del Artesano Sudcaliforniano, desde de su fundación, recibe a consignación las piezas para su venta, con un porcentaje mínimo como pago para el sostenimiento del edificio y salario de las cajeras por parte de los artesanos que ahí exhiben sus trabajos.

Un artesano hace el servicio gratuito de una guardia por turno ya sea el matutino o vespertino una vez a la semana, cuidando, ayudando en el empaque y la información que requiera el turista que visita el edificio.

La Casa del Artesano Sudcaliforniano concentra todos los productos y piezas de los artesanos del estado desde Bahía Tortugas hasta Los Cabos, a fin de impulsarlos y ganar para sus creaciones un espacio en el gusto de la gente.

EN SU VISITA A NUESTRA CIUDAD NO DEJE DE VISITARLA

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, SILUETAS DEL MALECON

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, SILUETAS

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, SILUETA

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, PUERTO DE ILUSION

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, PLAYA PICHILINGUE

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, PLAYA COROMUEL

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, PANORAMICA DE LA PAZ

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MURALISMO

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MONUMENTOS

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MOGOTE

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MARINA Y MOGOTE

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MALECON DE LA PAZ Y CIELO

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, MALECON DE LA PAZ

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, LA SIRENA Y EL DELFIN

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, LA PALOMA

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, FARO MALECON

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, EL VIEJO Y EL MAR, MUELLE

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, EL VIEJO Y EL MAR, MALECON DE LA PAZ

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, EL VIEJO Y EL MAR

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, EL CRISTO DEL MAR

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, COROMUEL

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, COLA DE BALLENA

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, CARACOL

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, BALLENA GRIS

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, BAHIA DE LA PAZ Y MOGOTE

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, BAHIA DE LA PAZ PANORAMICA

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, BAHIA DE LA PAZ

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LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR, BAHIA DE BALANDRA

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Agradecimiento a Citlali Magazine por el articulo publicado

  

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Agradecimiento a Citlali Magazine por el articulo publicado Armamento Tolteca-Azteca y Puntas de Flechas Indias enfocado al Arte Litico de Sudcalifornia, Historia de Los Antiguos Californios (Guaycuras, Pericues y Cochimies) del cual ponemos un  enlace para que Usted tambien lo disfrute.

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CASA ARTESANO SUDCALIFORNIANO

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.
Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.
Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.
Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.
 Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.
 Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..
Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

EXPOSICION ARTE LITICO

DE SUDCALIFORNIA

CENTRO ARTES POPULARES
CENTRO DE ARTES POPULARES
DE BAJA CALIFORNIA SUR
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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR
EXPOSICIONARTEE LITICO DE SUDCALIFORNIA
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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REPLICA DE FALDILLIN PERICUE
HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.
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casimiro gardea orozco
CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LAS OFICINAS DE CANAL 8
PARA UNA ENTREVISTA
EN EL PROGRAMA CON SENTIDO
Hoy sus piezas están a la venta en:
 La Casa del Artesano Sudcaliforniano
Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón
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Agradecimiento a Citlali Magazine por el articulo publicado

 

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por el articulo publicado

Armamento Tolteca-Azteca y

Puntas de Flechas Indias

enfocado al Arte Litico de Sudcalifornia

 del cual ponemos un  enlace

para que Usted tambien disfrute este articulo

y muchos otros igual o mas interesantes.

gracias Amigo: MARIO ABBUD CHAVEZ

de La Paz, Baja California Sur a Chihuahua, Chih.

http://www.citlalired.com/index.php/308-armamento-tolteca-azteca-y-puntas-de-flechas-indias

 

Las tortugas en la isla de California alimento de piratas y amazonas

Tortugas De Mar

Las tortugas marinas son una parte importante de la dieta y el bucanero la historia de Baja California.

Quiero ahora que sepas una cosa,
la más extraña que nadie jamás podría encontrar
en cualquiera de la escritura o de la memoria …
Sepan que a la diestra de Indias
muy cerca del Paraíso Terrenal …
había una isla llamada California
-Garcí Rodríguez de Montalvo, Las Sergas de Esplandián , 1510

MAPA DE LA ISLA DE CALIFORNIA

Durante siglos, la península de Baja California se conoce como la Isla de California, una tierra mítica habitada por amazonas y grifos, cubierto de oro y perlas. Las tortugas marinas nadando en el océano Pacífico que rodea y el Mar de Cortés, y han aparecido en fuentes escritas y orales más de cuatrocientos años de historia de la península. Conquistadores, piratas, misioneros, balleneros y pescadores han, en diferentes momentos, confiado en tortugas de mar para el sustento , el comercio y la medicina. Estas tortugas marinas tienen un lugar importante, tanto pragmático y simbólico, en la historia de la mítica «isla».

Las sagas de Esplandián

Tenochtitlán había caído. Los españoles conquistadores , cegado por las riquezas inimaginables arrancadas de los imperios de las Américas, se presentaron delante de un Nuevo Mundo, aparentemente no unido por las limitaciones de la realidad. Las líneas entre lo tangible y lo imaginario se volvieron borrosas. Literatura no desempeñó ningún papel pequeño en este enredo. La novela caballeresca, amado por las masas de la España medieval, estimuló las ambiciones de los marineros y soldados (a menudo liberados de horca y mazmorras) que cruzaron el Atlántico. Este género, parodiado por Cervantes en El Quijote , inspirado fantasías coloniales gracias a la novela, Las Sergas de Esplandián («Las sagas de Esplandián») de donde nació el mito de la Isla de California.

Las Sergas de Esplandián

La portada de Las Sergas de Esplandián , 1587. Simón Oscar Mendoza

En Las Sergas , el noble caballero Esplandián sobrevive el asedio de Constantinopla por una horda pagana de amazonas montadas en grifos, encabezada por la reina Calafia. Venían de la isla de California, poblada sólo por «las mujeres negras … con cuerpos y corazones valientes ardientes y gran fuerza» cuyas armas eran de oro, porque «en toda la isla no había otro metal.» La novela fue muy admirado por Cortés y sus capitanes que, después de la conquista de los mexicas o imperio azteca, ampliaría el imperio de España hacia el norte en busca de las geografías míticas de El Dorado, Cíbola, y la isla de California. No encontraron ciudades doradas o amazonas en la Isla de California, pero sí encontrar un vasto, árido desierto y mar-perlas cargadas.

Las tortugas marinas pululaban en gran número alrededor de la «isla», pero resultó ser de poco interés para los conquistadores ávidos de oro y amazonas. Durante miles de años, las tortugas habían constituido una fuente de alimento de primera necesidad para los cazadores-recolectores Cochimí, Guaycura y Pericu. Sin embargo, cuando los españoles llegaron por primera vez en el año 1500, se enfrentaron a la inanición a pesar de estar rodeado de abundante alimento en forma de tortugas marinas. Durante los próximos cinco siglos, las tortugas marinas se oscilará entre el indeseable, la irresistible, y, finalmente, lo ilícito, marcando la historia ambiental más amplio de la península de Baja California.

Voyages predestinados por Illinois de Cortés

Cortés recibió por primera vez la noticia de la Mexicana del Pacífico, la Mar del Sur, en 1522, menos de un año después de la caída de México-Tenochtitlan y doce años después de Las Sergas se publicó. En este tiempo en el que lo real y lo fantástico estaban estrechamente entrelazados, los conquistadores se apresuraron a proyectar una geografía mítica sobre el paisaje en expansión. En una carta al emperador Carlos efusiva V, informó que

todas las personas con cualquier ciencia y la experiencia de la navegación de las Indias han tenido por mucho la certeza de que, al descubrir estas partes del mar del Sur , no habría descubierto y encontrado muchas islas ricas en oro y perlas y piedras preciosas y especias, y hay por descubrir y conocer muchos secretos y cosas admirables.

Meses más tarde, su capitán, Gonzalo de Sandoval, informó una isla poblada por mujeres que mataron a su descendencia masculina, y se decía que era rica en perlas y oro, al igual que la isla se describe en Las Sergas . Según la novela, la Isla de California se encuentra «a la derecha de las Indias», es decir, hacia el este de Asia y en el oeste de la Nueva España, y parecía estar claramente situado en la costa de Cihuatlán, en las provincias occidentales de la Nueva España. Cortés pasó los siguientes años el envío de expediciones en el reconocimiento de la Mar del Sur, por lo que las Filipinas y las Molucas. Las tierras desconocidas a ser la ubicación de la mítica Cíbola, El Dorado, y las Siete Ciudades de la pensado norte-Gold-fueron encuestados por los españoles. La isla de California, sin embargo, siguió siendo difícil de alcanzar.

Mare pacificum

Un mapa de la «Mar del Zur» (la española controlada «Mares del Sur») de Jan Jansson, 1650. Glen McLaughlin Colección de Mapas, cortesía de Stanford University Libraries

En 1532, Cortés envió al capitán Diego Hurtado en la primera de muchas expediciones condenados; en lugar de una isla-oro pavimentada «cerca del paraíso terrenal», Hurtado y de la compañía encontraron una tierra reseca rodeado de mares tempestuosos. Otras expediciones seguirían. Francisco de Ulloa circunnavegó el pequeño mar de Cortés, en el borde oriental de la «isla». Se hizo conocida como la mar Bermejo , el mar bermellón, por el tono rojizo de sus aguas. Observó los naturales -Hunter-recolectores del lenguaje Cochimí, Pericu y Guaycura grupos de pesca de balsas con ganchos formado a partir de huesos de tortuga, pero nunca menciona tortuga consume a sí mismo.

En 1535, Cortés se embarcó en su tercera expedición a California en un intento de establecer una colonia. Después de un viaje de reconocimiento, Cortés envió a 320 personas para ser estacionados en la parte continental de la Nueva España, incluyendo 32 parejas casadas, para instalarse en Bahía de la Santa Cruz (ahora conocida como la Bahía de La Paz). Aunque los colonos hicieron encontrar perlas, no había amazonas con armas de oro y la tierra árida resultaron demasiado de un desafío incluso para los soldados endurecidos. Según Díaz del Castillo, tanto Cortés y sus soldados fueron afectados por la falta de alimentos:

A lo largo de la tierra de los naturales no se cosechan maíz, y son un pueblo salvaje … y todo lo que comen son los frutos que se encuentran entre ellos y los pescados y mariscos. Y de los soldados que estaban con Cortés algunos murieron de hambre y … muchos más estaban en el dolor y maldiciendo a Cortés y su isla y su mar y el descubrimiento.

Parece estos primeros colonos no estaban comiendo las tortugas. Aunque López de Gómara relata cómo los californianos «peces en el mar, con ganchos o espinas de los árboles o los huesos de tortugas, de los cuales hay muchos y de gran tamaño.» Sin embargo, no hace ninguna mención de su consumo, diciendo que el españoles que estaban estacionados en el puerto de Santa Cruz estaban muriendo de hambre, y más de cinco habían muerto de hambre. Una tortuga de tamaño medio (50 kilogramos) es relativamente fácil de coger de una pequeña balsa y podría alimentar a veinte hombres adultos. Sin embargo, López de Gómara dice que los soldados estaban demacrados hasta el punto en que podían peces ya no, y se comió las malas hierbas y frutos silvestres escasos, a pesar de un acceso sencillo a esta fuente de alimento disponible en abundancia. Fuentes españolas citando consumo de tortuga en la península no aparecen hasta mucho más tarde, después del establecimiento de los jesuitas y las misiones franciscanas de los siglos XVII y XVIII. No está claro si esta aversión inicial con el consumo de tortugas marinas se debió a la repulsión, o si los primeros españoles carecía de la comprensión de que estas tortugas gigantes eran una fuente de alimento potencial. Sin embargo, esta actitud podría cambiar con el paso de los siglos, con el establecimiento de un mestizo de la sociedad en la península, hasta el punto que las tortugas marinas se convertiría en una característica emblemática de la gastronomía y la cultura regional.

El asedio de los barcos de Manila

En el siglo XVIII, España gobernó imperio de la ONU en el Que Nunca Se Pone el sol (un imperio donde el sol nunca se ponía), que se extiende desde Europa a América y en todo el Pacífico hasta las Filipinas. La ruta comercial entre Manila y Acapulco estaba bien establecida. Barcos comerciales que regresan a Acapulco pasaron cuatro a seis meses viajando desde Manila a Nueva España. Regresaron cargados de seda, especias, porcelana y tesoros. Estos bienes fueron comprados con plata mexicana y procedían de Persia a Japón, adquirido a través de los centros comerciales de las Filipinas. A finales de los viajes comerciales de largo, las tripulaciones estaban muertos de hambre y el escorbuto postrado; grandes sumas a veces se paga por la carne fresca de ratas que se escabullían por las naves. Con poca o ninguna navales de escolta o de parada puntos en el viaje de regreso, los galeones eran vulnerables a los ataques. Bucaneros y corsarios lo sabían bien. Ellos recorrieron las aguas alrededor de Cabo San Lucas, el primer pueblo pequeño puerto en el que galeones menudo tocaron tierra después de meses en el mar, a la espera de los barcos del tesoro. Sus diarios son registros valiosos de la etnografía y la historia natural de la «Isla de California» y el Mar de Cortés.

Isla de California

Un mapa en madera publicado en Pekín en 1674 bajo la dirección del misionero jesuita Ferdinand Verbiest muestra California como una isla-así como un pavo Antártico. Glen McLaughlin Colección de Mapas, Stanford University Libraries

Las tortugas marinas son una parte importante de la dieta bucanero, principalmente debido a que podrían celebrarse con vida, sin agua, durante semanas o meses a la vez. Los diarios de corsarios como George Anson, Edward Cooke y Woodes Rogers contienen descripciones detalladas de dónde, cómo y cuántas tortugas fueron capturados en las paradas entre Lima y Cabo San Lucas. Allí, las tortugas fueron consumidos mientras esperaban a que los barcos de Manila. Haciendo un recuento de su tiempo en el archipiélago de Marías, en el mar de Cortés, Edward Cooke ofrece una reminiscencia que es en partes iguales la gastronomía y la historia natural, el uso de las palabras «tortuga» y «tortuga» indistintamente:

El magro del gusto de la tortuga verde y se parece a la ternera, sin Saboree pescado; la grasa es tan verde como la hierba, y muy dulce; el vientre, ya sea bak’d o tostado, es excelente la Alimentación. A veces tomamos 100 tortugas en una noche a la orilla, y mantuvimos algunos de ellos seis semanas sin carne o agua. Son fácilmente tomadas en el mar, cuando es su tiempo de reproducción.

Junto con esto, Cooke proporciona algunas de las primeras ilustraciones de los animales del Archipiélago Marías, incluyendo una tortuga de mar que es, probablemente, Chelonia mydas o Lepidochelys olivacea . Rogers añade una descripción taxonómica tentativa:

La tortuga de aquí es muy bueno, pero de una forma diferente de cualquiera que he visto; y aunque ‘vulgarmente Hay reckon’d pero 3 tipos de tortuga, hemos visto 6 o 7 tipos diferentes en varias veces, y nuestro pueblo ha de comer de todos ellos.

Esta declaración parece indicar que la criatura en cuestión no es la tortuga verde ( Chelonia mydas ), abundante en aguas del Caribe y el preferido por gusto los responsables británicos . Estos pasajes parecen describir los hábitos de anidación de Lepidochelys olivacea , la tortuga golfina. Si es así, esta es probablemente la primera descripción escrita de la tortuga de mar comportamiento de anidación masiva sincrónica en la región del Pacífico Oriental.

Tortugas De Mar

Las tortugas marinas, probablemente Chelonia mydas o Lepidochelys olivacea, representado en un grabado en la de Edward Cooke Un Viaje al Mar del Sur (Londres, 1712). El Archivo de Internet

Otro corsario británico, el almirante George Anson, discute las virtudes de tortuga como un alimento nutritivo y saludable a pesar de que los españoles eran adversos a su consumo:

Parece maravilloso que una especie de alimento muy apetecible y saludable como la tortuga, y no tanto abunda, debe ser prescrito por los españoles como malsana y poco menos venenoso. Tal vez la extraña apariencia de este animal pudo haber sido la base de esta aversión ridículo y supersticioso, que está fuertemente arraigado en los habitantes de esos países, y de la que tuvimos muchos casos durante el curso de esta navegación.

Las observaciones de Anson de la aversión al español con el consumo de tortuga pueden arrojar luz sobre el caso de los intentos de colonización de Cortés. Aunque una tortuga verde del Pacífico oriental de tamaño medio podría alimentar a veinte hombres adultos, gran parte de la fiesta de Cortés murieron de hambre. Fuentes españolas citando consumo de tortuga en la península no aparecen hasta mucho más tarde, y la idea de la tortuga como «insalubre, poco menos de veneno» puede haber contribuido a esta laguna.

Mientras que los españoles eran reacios a consumir las tortugas marinas, los británicos no sentía tal repugnancia. James Colnett, un ballenero en un viaje para expandir la industria de esperma de ballena, describió el mar alrededor de Cabo San Lucas como «casi cubierto con tortugas y otros peces tropicales.» Las tortugas fueron una valiosa fuente de alimento para su tripulación. Su dependencia era tal que su tripulación se cansó de sopa de tortuga cocida con salazones. Sin desanimarse, Colnett «les dio harina para hacer sus tortuga-carnes en empanadas, y, en otras ocasiones, grasa de cerdo para cortar con ella, y hacer salchichas.» Aunque se rumoreaba que viven en tortuga causó el flujo, el escorbuto, o fiebre, Colnett prevenirse la enfermedad al permitir «la tripulación tanto vinagre, ya que podría utilizar y vigilar a mí mismo la preparación de la comida de la gente de mar … Pero en la mayoría de sus comedores, que se encargó de que tan poderoso, crout tan agria antiséptico, no debe ser olvidado «.

Este amplio consumo de tortugas marinas entre marineros británicos está en marcado contraste con la reticencia, o al menos la omisión en los registros-respecto tortugas entre los españoles. ¿Es posible que un par de tortugas pudieron haber cambiado el destino de intento condenado Cortés para someter a la Isla de California?

Sea Turtle Mapa

Una tortuga supera el cartucho (ilustración decorativa que rodea el título) de Jan Jansson 1650 mapa de los Mares del Sur. Glen McLaughlin Mapa Collection , cortesía de Stanford University Libraries

Californios, balleneros y fábricas de conservas

Le tomó casi doscientos años para que los españoles para establecer un bastión en la península de Baja California. La presencia española estuvo dominada por la necesidad de puertos seguros en viajes de retorno los galeones de Manila en las rutas comerciales. Para entonces, los jesuitas y franciscanos misioneros, ayudados por soldados españoles en la tarea de expandir el imperio, habían establecido una red de asentamientos precarios agrarias que se extendían desde Cabo San Lucas hacia el sur hasta el Cabo Mendocino en el norte. Indígenas de Baja California poblaciones de cazadores-recolectores fueron diezmados rápidamente por la enfermedad y el hambre, ya principios del siglo XIX, un pequeño pero distintivo Californio sociedad habían surgido de los descendientes de los pueblos originarios, los soldados españoles, y los náufragos y se amotinaron los marineros de Europa, Asia, y los Estados Unidos.

Los primeros misioneros documentos registran una aversión al consumo de tortugas marinas por los colonos, a raíz de las tendencias registradas en los viajes españoles iniciales del siglo XVI. Miguel del Barco, uno de los cronistas más importantes de la vida y la historia natural de California, afirma a finales del siglo XVIII que «sólo los indios los consumen, y apestan con un olor particular de mariscos. «Sin embargo, su contemporáneo, el bohemio jesuita Wenceslaos Linck , menciona comer tortuga por necesidad:

¿No habían Golfo de California y el Océano Pacífico y tantos veinte horas distantes unos de otros, amuebladas [los indígenas] con peces, moluscos, ostras, tortugas y otros productos del mar, tanto ellos como el misionero habrían muerto de hambre-tan poco hicieron lo producir la tierra.

Desafortunadamente, muy pocos detalles se conocen acerca de cómo los californianos indígenas explotados tortugas marinas. Aparte de comer ellos y el uso de sus huesos, como ganchos y sus intestinos y vejigas para el transporte de agua, no hay registros etnohistóricos de los métodos de cocción o usos medicinales. Sin embargo, es probable que a medida que la sociedad californiana surgió de los procesos coloniales de mestizaje entre los colonos españoles y cazadores-recolectores nativos, por lo que hizo las actitudes dominantes hacia el consumo de mar turtles- caguamas -que se convirtió en un elemento definitorio de la vida californiana. Además de ser un alimento tradicional (trabajo de campo etnográfico ha dado más de cuarenta recetas en dos comunidades por sí solas) tortugas marinas fueron utilizados como la medicina, la grasa extraída o el aceite que se utiliza como un remedio para la tos, asma y enfermedades bronquiales, mientras que se utilizó sangre de tortuga fresca como un remedio para la anemia. Aceite de tortuga de mar también fue utilizado en los métodos tradicionales de curtiembres.

Sea Turtle

Durante la década de 1850, los balleneros estadounidenses y rusos comenzaron a cazar ballenas grises ( Eschrichtius robustus ) en las lagunas de Baja California. Algunos balleneros podrían abandonar el barco y estar al tanto de la península, la adaptación a la vida californiana; otros seguirían adelante a los puertos de San Francisco, Kamchatka y Nantucket. Las tortugas marinas proporcionan sustento en los viajes de caza de ballenas y, como las existencias mundiales de ballenas se desplomaron y los viajes se hicieron menos rentable, tortugas marinas podrían complementar magros ingresos de aceite de esperma y la grasa rendida. A finales del siglo XIX, las tortugas verdes de las lagunas de Baja California estaban siendo enviados a los restaurantes en San Francisco y Chicago por la caza de ballenas embarcaciones.

Sea Turtle

A sea turtle from George Shaw’s Cimelia Physica: Figures of Rare and Curious Quadrupeds (1798).

Capitán Charles Scammon, uno de los primeros naturalistas para hacer una descripción detallada de la biología de Cetáceos, líricamente describe la abundancia de las lagunas de Baja California:

El bergantín Boston … en una caza de ballenas, mar y viaje marítimo-elefante … atravesado este hasta ahora desconocido ballenera-suelo. En ese momento las aguas estaban vivos con las ballenas, marsopas y peces de muchas variedades; tortuga y el sello disfrutaban en las costas.

Las poblaciones de ballenas grises fueron diezmados rápidamente, y en menos de veinte años las flotas balleneras abandonadas las lagunas a lo largo de la costa de Baja California. Las tortugas marinas, sin embargo, seguían siendo abundantes. Durante el siglo XX, los buques de pesca de los Estados Unidos capturaron tortugas verdes del Pacífico Oriental-hasta un mil por mes, desde lo largo de la costa del Pacífico para el procesamiento de las fábricas de conservas en San Diego. Por la década de 1930, las tortugas fueron completamente extirpadas de Bahía Magdalena y Turtle Bay, en Baja California Sur, México.

Caldo de caguama

A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, las tortugas marinas fueron pescadas comercialmente a lo largo de Baja California costas para alimentar a una demanda de carne de tortuga en las crecientes ciudades a lo largo de la frontera México-Estados Unidos. A medida que las ciudades de Baja California de Tijuana, Ensenada y Mexicali crecieron, caguamerías venta de tortugas marinas sopa, caldo de caguama (también conocido simplemente como caguama), apareció en las calles y en los mercados. Caldo de caguama comienza con tortugas marinas, un ingrediente indígena, junto con los alimentos introducidos por los misioneros: cultivos mediterráneos y productos como el vino tinto elaborado con uvas de Baja California, aceitunas y trigo, así como cultivos mesoamericanos como los chiles y los tomates. Caldo de caguama incorpora todos estos elementos y se cocina en un proceso lento y complicado que lleva más de seis horas desde el bloque del carnicero a la placa. Se consume con tortillas de harina, tradicionalmente realizadas en algunas comunidades con la grasa de tortuga prestados y agua de mar. Esta y muchas otras recetas de tortugas marinas se han mantenido como parte de una tradición oral durante generaciones, tal vez desde la época de las misiones.

Green Turtle Pescadores

Los pescadores tienen una gran tortuga verde del Pacífico Oriental ( Chelonia mydas ), alrededor del año 1950 la familia Galván de Bahía de los Ángeles, Baja California, México

Durante gran parte de los siglos XIX y XX, caguamas eran un alimento básico en muchas comunidades aisladas. Aparte de los platos elaborados, carne de tortuga marina se secó como cecina ( machaca de caguama ) o asada en su caparazón sobre el fuego abierto. Aletas rellenas, aletas empanadas rellenas de picadillo de carne de vacuno mezcla -a, aceitunas, pasas y especias- fuera un representante plato festivo. Las tortugas marinas también reemplazan la carne de pollo en otras recetas como ranchero bistec o milanesas. Se utilizó Cada parte de la tortuga, de la carne, la sangre y los despojos al caparazón, que se reducía a una consistencia gelatinosa. Diferentes salsas se utilizaron para cada tipo de despojos: el corazón, los callos y la preciada, hígado cremosa. La grasa que se dictó para hacer crujiente chicharrón , y también se utiliza para reemplazar la manteca de cerdo en tiempos de escasez. El consumo de la tortuga de mar llegó a ser tan omnipresente en las comunidades de Baja California que David Caldwell, un biólogo marino que trabajaba en la península en la década de 1960, lo describió como «el buey negro de Baja California.» Estatus de Caguama como ingrediente icónico, elemento básico en poscolonial Baja California contrasta fuertemente con las aversiones iniciales de los primeros colonos españoles.

Las funciones de las tortugas marinas en California han cambiado junto con las interpretaciones humanas y las interacciones con el medio ambiente de California. En primer lugar una fuente de alimento de primera necesidad para los cazadores-recolectores, ambos fueron vilipendiado y querido por los colonos y los marineros europeos. La formación de un Californio sociedad desde el siglo XVIII en adelante provocó un cambio de paradigma en lo que respecta a las tortugas marinas: se convirtieron en un ingrediente amada, así como una fuente de alimento necesario para la supervivencia de las comunidades del desierto aisladas.

Hoy en día, las tortugas marinas son un símbolo de la tradición contradictoria Baja California y, a la vez, un objeto polémico de ilegalidad como capturas están prohibidas desde 1990. Aunque la ley no se aplica de manera consistente, la caza furtiva de tortugas marinas puede ser castigado con hasta nueve años de prisión . Sin embargo, los platos de tortugas marinas se consumen en muchos importantes eventos sociales y de vida-bodas, bautizos y quinceañeras (una gran fiesta y la ceremonia de mayoría de edad se celebró el 15 cumpleaños de una niña) en las comunidades a través de la península. A pesar de consumo caguama restante relativamente común todavía discreta, es menos incrustado entre las generaciones más jóvenes que han crecido después de la prohibición. Aunque esto ha sido favorable para las poblaciones de Chelonia mydas , algunos ancianos temen que a medida que se pierde el consumo de caguama, las recetas, y la tradición y la cohesión social asociado con ellos, se perderán también. Hoy en día, las poblaciones de tortugas verdes del Pacífico oriental que se alimentan en Baja California están mostrando signos iniciales de recuperación después de más de veinte años de la presión pesquera disminuido y protección de las playas de anidación. Caguama, una vez desagradable, más tarde irresistible, y ahora ilegal, sigue siendo una conexión comestible para la compleja historia de la «isla» de California.


ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.
Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.
Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.
Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.
 Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.
 Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..
Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

EXPOSICION ARTE LITICO

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CASIMIRO GARDEA OROZCO
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PARA UNA ENTREVISTA
EN EL PROGRAMA CON SENTIDO
Hoy sus piezas están a la venta en:
 La Casa del Artesano Sudcaliforniano
Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón

 

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Y CON NUDILLOS DE CARRIZO TIERNO

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La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

Hoy sus piezas están a la venta en:

 La Casa del Artesano Sudcaliforniano

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005

TAMBIEN BUSCALAS EN:

Artesanías El Colibrí

Calle indendencia esq. Calle Madero contra esq. Jardín Velasco

Galería Parra

Calle Madero e/ 16 de Septiembre e Independencia

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Hotel California / Significado de la canción del grupo The Eagles

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YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976, HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA

EN 1976 HACE 39 AÑOS

CASIMIRO GARDEA OROZCO

Mi historia comienza el 30 de Septiembre de 1976 recuerdo que ese dia me levante muy tamprano para irme a trabajar con mi padrastro con quien estaba trabajando practicamente desde que habia llegado a esta ciudad, ya tenia un año trabajando con el en la construccion, yo llegue a La Paz, en el mes de agosto del 1975, en el barco que se hundio frente a la Isla del Espiritu Santo «El Salvatierra» que segun lei en algun libro estaba construido con cemento y metal.

Recuerdo que ese dia me fui con mi padrastro a terminar el emplastado de unos locales que habiamos construido frente al cuartel militar, el me dejo alli junto con otro Señor que creo que se llamaba Valentin, ya estabamos por acabar cuando el me dijo que el dueño decia que dejaramos de trabajar y que nos fueramos para nuestras casas por que el Ciclon si iba a llegar, asi lo hicimos limpiamos todas las herramientas y las guardamos ya para esto creo yo que eran como las 10:30 de la mañana, terminamos nos despedimos y como el andaba en bicicleta se fue en ella y yo acostumbrado a caminar me fui caminando, pues bien no habia caminado ni cinco cuadras cuando empezaron a caer las primeras gotas de agua, me apresure a llegar a la casa pero para cuando llegue ya iba todo mojado, sin cambiarrne de ropa, llegue y salude a mi mama que estaba atendiendo al niño mas chico, y le dije que el ciclon ya iba a llegar y me puse a tapar las ventanas y la puerta lo mejor que pude, la puerta le clave una cobija gruesa y le puse unas piedras grandes y unos blocks para que soportaran las fuerza del viento que para ese entonces ya eran bien fuertes y tenia que acomodarla a cada rato.

Asi estuvimos como hasta las 3 o 4 de la tarde no recuerdo la hora creo que fue a esa hora que se calmo un poco todo y sali a acomodar las cosas cuando llego mi padrastro en una camioneta aprovechando ese momento de calma para llevarnos a un refugio que estaba ubicado en el cuartel pero en e empezo de nuevo lluvia y viento y cada vez mas fuerte que antes, sin tomar nada de la casa unicamente unas cobijas para cubrir a los niños nos subimos y ahi vamos por las calles llenas de arroyos que no se podia circular ni ver por los parabrisas ya que no se daban abasto de tanta agua que caia, habia momentos que no se veia por donde ibamos, nos atascamos muchas veces hasta que un techo de una casa cayo frente a la camioneta y entonces se decidio que mejor nos regresariamos a la casa y asi lo hicimos.

Nos regresamos atascandonos en el lodo y los arroyos, ademas de las laminas que se hacian rollito y pegaban contra la camioneta y objetos que hasta parecian piedras grandes las que golpeaban los costados de la camioneta, varias veces puedo decir que cargamos la camioneta para sacarla de los arroyos que cada vez parecian mas grandes hasta que por fin llegamos creo yo que pasamos unas dos horas en regresar ya serian como las seis cuando antes de bajarnos de la camioneta el compadre de mi mama fue y nos dijo que nos fueramos con ellos porque su casa era de material y tenia techo de colado, practicamente era un buen refugio para nosotros y las otras 4 familias que ya estaban alli.

Nos sentimos comodos tomando cafe y platicando, estabamos seguros en esa casa, se sentia un buen animo y todo lo que habiamos pasado ya era cosa del pasado, ya se platicaba de como eran los lugares de donde cada uno venia porque todos veniamos de otros estados a trabajar aqui ya que creiamos que aqui era como ir a estados unidos a ganar dolares, porque era zona fronteriza y habia mucho turismo y todo se pagaba y compraba en dolares.

Asi transcurrieron unas 3 horas mas hasta que escuchamos un ruido muy diferente al ruido del viento y el agua que azotaban las paredes y el techo se escucho un ruido sordo y un pequeño temblor que poco a poco se fue acercando a nosotros hasta que un muchacho como de mi edad dijo que ya era hora de regresarse a su casa porque el habia ido unicamente a acompañarnos un rato y asi lo hizo salio por la puerta pero no tardo ni unos diez minutos cuando volvio a tocar la puerta diciendo que no habia podido pasar el arroyo que ya la corriente estaba muy fuerte ya para entonces el agua se estaba metiendo por la abajo de las puertas que habian puesto cobijas para tratar de detenerla pero era inutil hasta que oimos como la pared de un cuarto que se encontraba vacio cedio ante la fuerza del agua y se vino abajo y escuchamos como el agua golpeba la pared del segundo cuarto donde ya lo habiamos dejado cerrando las puertas y atracandolas con los muebles.

Tratamos de detener la fuerza del agua del otro cuarto que habiamos dejado hasta que sentimos que no iba aguantar entonces nos dijo el señor que nos metieramos en la casa rodante que estaba afuera y asi los hicimos todos no metimos en el camper al parecer todos los escombros y madera de las casas que la corriente ya habia destruido de alguna forma habian formado una isla que nos protegia como un barrera donde chocaba el agua y la desviaba por los lados hasta que llego un momento que sentimos como las piedras y escombros de las paredes que ya habia tumbando y que arrastaba la corriente del agua golpeaban abajo de nosotros, uno de los señores que estaba con nostros dijo que escuchaba un niño que lloraba abajo de camper y salio junto con mi padrastro a buscarlo fue entonces cuando la ultima pared cedio a la fuerza del agua cayendo sobre el camper y volcandolo.

(Escuchamos como el sr. que habia salido ha buscar el niño era aplastado por el camper y por logica pensamos que a mi padrastro tambien le habia pasado lo mismo, dias despues me visito en la ciudad de los niños donde ya estaba interno, me platico como el se salvo cuando el camper se volteo el agua provoco una gran ola que lo encaramo arriba de un cardon que estaba enfrente de nosotros, alli estuvo agarrado varias horas hasta que el agua del arroyo bajo y lo pudieron bajar, me mostro como aun tenia una gran cantidad de espinas clavadas dentro del cuerpo que esperaban los doctores que el cuerpo las arrojara solo, me menciono que el vio todo lo que paso despues de eso y observo como todos los que ibamos sacando del camper el agua se los llevada hasta vio como el otro muchacho y yo quedamos unicamente arriba del camper hasta que el agua lo hizo flotar y como una ola grande nos cubrio y nos arrojo a la corriente)

Bien regreso hasta el momento en que el camper volco, en ese momento lo primero que se nos ocurrio a todos fue encomendarnos a Dios y sacar primero las mujeres y niños, asi lo hicimos sacamos a cada uno a empujones y como pudimos los subimos por la puerta que habia quedado en el techo pero asi como iban saliendo asi tambien el agua se los llevaba ya que no habia de donde sostenerse, para cuando nos toco salir a nosotros primero por intuicion ayude primero a salir al muchacho porque el era mas grande y alcanzaba mas bien lo alto de la puerta y no lo pense hasta despues de muchos años que mi logica fue la correcta porque como yo pesaba menos fue para el mas facil levantarme y ayudarme a subir al camper.

Alli estuvimos aferrados a la puerta del camper para donde voltearamos a ver habia agua podiamos ver el reflejo del agua como si estuvieramos en el mar no podiamos mirar donde empezaba o donde terminaba era un mar de agua, a pesar de estar obscuro se podian ver las siluetas de las cosas como si hubiera luz de luna, creo que alli permanecimos como unos veinte minutos hasta que sentimos como nuestra pequeña isla se empezo a mover y a flotar como cuando la corriente trae mas agua, en ese momento escuche el llanto de un bebe y lo alcance a distinguir entre las tablas y sin pensarlo baje por el, el muchacho me ayudo a subir otra vez recuerdo que cuando pisaba las tablas sentia como estas ya estaban flotando en el agua porque senti como si estuviera pisando sobre un colchon y siempre con el temor de hundirme todo lo hice en un tiempo de cuestion de segundos que se coordinaron con los del muchacho y como si cada quien supiera lo que tenia que hacer lo hicimos brinque tome al niño y subi del braso que el me tendio sin pensarlo por la cuestion del momento si se soltaba caia al agua y el deber humano de ayudarme a intentar de salvar a ese niño.

Aunque fue un intento vano ya que ni bien termine de agarrame con una mano a la puerta del camper cuando una ola grande de agua nos cubrio totalmente y cuando ya paso no tenia ni al niño que era mi hermanito, ni al muchacho a los dos se los habia llevado la corriente, ya antes de eso le habia dicho al muchacho que tomara una tabla de entre los escombros para usarla como flotador, y como el no se decidia a hacerlo yo le di una antes de bajar por el niño no se si por ayudarme la haya soltado o que paso, despues de eso ya me senti solo.

Hasta que otra ola paso por encima de mi y ya no pude sosterme senti como las yemas de mis dedos se desprendian en un intento fallido de no soltarme pero de pronto ya estaba en el agua sambullendome, saliendo, sambullendome y saliendo . . . asi estuve hasta que no supe como logre asirme a un pedazo de barrote de madera que paso cerca de mi, con eso logre mantenerme un poco mas de tiempo a flote hasta que en la penumbra empece a distinguir la punta de unos postes de cerco de puas, dentro de mi pensaba que si el agua me hacia pasar por ahi ese seria mi final conforme me acercaba trataba de mantenerme en una posicion lo mas horizontal que pudiera para tratar de pasar como si fuera una tabla por entre los alambres pero cuando ya pasaba , pensaba por lo menos me libre de una mas.

Una de la veces mire los postes de alta tension y miraba como la corriente me llevaba hacia ellos, en una ocasion me acerco tanto la corriente que intente subirme a uno pero frente a ellos se formaba una bolsa de aire que no me permitio ni siquiera estrellarme con la base de cemento de estos, asi segui en algunas ocasiones que iba flotando ya sin la madera sentia como las grandes piedras que el agua llevaba arrastrando pasaban por debajo de mi sin tocarme senti como me rosaban las piernas pero ninguna me toco gracias a Dios.

Hubo ocasiones en que le agua era tan bajita que intente pararme y algunas veces que lograba hacerlo, la corriente del agua hacia que la arena desapareciera debajo de mis plantas de los pies y volviera a caer lo intente muchas veces pero no podia mantenerme de pie hasta que ya no volvi a intentarlo, deje que el agua me chocara la espalda y asi me impulsaba a mucha velocidad durante grandes tramos hasta que volvia a cer en partes profundas y otra vez a sambullirme y tratar de mantenerme a flote en las aguas turbulentas de ese mar de aguas corriente.

Recuerdo que en cuando el agua me empujaba dandome en la espalda senti el piso mas duro que la arena donde ya tenia un rato flotando practicamente sentado y asi iba acercandome aun sitio donde alcance a distinguir un ruido muy diferente al de el agua corriendo escuchaba un gran caida de agua, y mi mente inmediatamente se imagino que adelante habia una cascada porque en chihuahua ya habia escuchado varias veces ese ruido, asi como mi temor de quedar enredado en un cerco de alambre se debia a que ya habia visto en chihuahua como las vacas morian cuando eran arrastradas por los arroyos y quedaban atoradas entre los alambres  asi me imaginaba que quedaria si me atrapaba algun cerco, asi que al escuchar el agua borbotear a pocos metros donde irremediablemente caeria y tal vez perderia la conciencia con la caida o terminaria con golpes graves y huesos rotos ese era mi miedo en ese momento, pero no podia hacer nada asi que me prepare mentalmente para recibir lo que pasara.

Cuando ya iba de caida de pronto senti un fuerte frenon y quede cubierto por el agua del lado contrario a la corriente mis piernas recibian los chorros de agua asi que no podia enderezarme para tomar aire y asi estuve unos momentos hasta que por inercia trate de safarme de los que me tenia detenido y alcance a agarrame en un momento que pude tomar aire y doblarme en una lucha constante contra la corriente del arroyo y asirme de de la raiz de un pequeño arbol que tambien luchaba contra la corriente y que habia atrapado parte de los hilachos que aun conservada del pantalon estos se habian enredado en su raiz evitando que yo siguiera en el curso del arroyo.

Asi que como pude busque la forma de enderesarme hasta que lo logre y pude sentir nuevamente piso firme aunque sentia como este se estaba debilitando tanto por mi peso como el del agua que desgastaba rapidamente esa pequeña isla asi que me agarre del pequeño pero resistente tronco del arbolito y ahi permaneci un rato, mirando entre los reflejos del agua como una gran cantidad de gente pasaba cerca de mi y caian en donde yo deberia de haber caido en algunas ocasiones alcance a ver como algunos estiraban los brasos para que les ayudara pero en mi situacion no podia hacer nada ya que quedaban fuera de mi alcance y tambien porque yo estaba dentro del agua con el agua a la altura del pecho sin poderme mover.

Recuerdo que poco a poco empece a distinguir los sonidos diferentes al agua cayendo y corriendo hasta que distingui que alguien me gritaba desde las casas de infonavit que aguantara que ya me iban a ayudar, busque de donde me gritaban y localice a una persona que apuntaba la luz de su lampara hacia donde yo estaba y sentia que este me gritaba a mi, entonces reaccione y le grite pidiendo sus ayuda pero creo que el no me escuchaba porque tambien dirigia la luz hacia una gran pared que se encontraba frente a mi pasando la calle hoy forjadores y miraba como habia mucha gente protegiendose con un edificio de pared blanca, se distinguian las siluetas de la gente moviendose de una lado a otro pero por ambos lados salia el arroyo y no los dejaba moverse, despues volvia nuevamente conmigo y ya le escuchaba mas clarito que me decia que ya iban por mi, pero no miraba que el se acercara a donde yo estaba, cuando de pronto escuche que a unos 30 metros alguien me decia yo te voy a ayudar aguanta un poco mas . . . entonces ya distingui la silueta de alguien que se acercaba agarrandose de unos juegos que parecian unos columpios o resbaladillas hasta que se aproximo lo suficiente para estirar su brazo y decirme que lo sujetara fuerte y que no me soltara y asi lo hice el dio un tiron y yo me solte de arbolito y me acerque a el que me dijo camina cerca y detras de mi y pisa donde yo piso, asi lo hice lo segui hasta que logramos llegar hasta la banqueta que esta enfrente de la colonia infonavit donde ahora hay un muro de piedra y empezamos a caminar por ahi hacia la calle sinaloa.

Recuerdo que mientras ibamos llegando a la calle jalisco nos encontramos a un sr. dentro de una jaula que ponian para proteger las tomas de agua y le dijimos que se saliera de alli y se fuera con nosotros porque si el agua volvia a subir el se ahogaria estando ahi adentro pero el no quiso y se metio mas dentro de esta jaula, nosotros seguimos caminado por la antigua carretera al sur caminando por la orilla de la gran fila de carros que habian quedado atrapados entre la calle sinaloa y la calle colima, todos nos miraban asombrados pero nadie se acerco ni pregunto nada sencillamente al vernos llenos de harapos, lodo, y semidesnudos se hacian a un lado para que pasaramos, tal ves fuimos los primeros que ellos miraban de los que habiamos logrado salir de las fuertes corrientes desbordadas y furiosas de un caudal de agua incontenible.

Tal ves hasta el dia siguiente se enteraron de la magnitud de la tragedia que La ciudad de La Paz acaba de vivir, tal ves en esos momentos mucha gente aun se encontraba flotando viva o muerta en la bahia de La Paz.

Caminamos hasta llegar a la calle sinaloa esquina con la hoy forjadores donde hicimos el intento de pasar pero no pudimos ya que la corriente era muy fuerte asi que nos sentamos pegados a la pared a esperar que bajara el nivel del agua para poder pasar, ahi estuvimos un buen rato hasta que una sra. salio de la casa que aun esta ahi y nos invito a pasar a su casa y nos dijo que en la casa ya habia mucha gente pero que podiamos quedarnos en uno de los carros estacionados en la cochera. nos abrio la puerta de uno de ellos mientras fue y nos preparo un te caliente.

Fue cuando ya estabamos dentro del carro cuando se prendio la luz interior cuando me di cuenta que el muchacho que me habia ayudado era el mismo que estaba junto con nosotros en la casa pero no volvimos a hablar despues desde que el me dijo que lo siguiera, ya dentro del carro note que el se frotaba su mano derecha y tambien vi como su dedo menique le colgaba y lo unico que lo unia a su mano era un pedazo de piel, hasta ese momento el no se habia dado cuenta de eso, cuando la sra. nos trajo el te le pedi si tenia unas tijeras y la sra sin preguntar nada fue y me las trajo, con ellas le corte el pedazo de piel, le envolvi su dedo en un paño que encontre en el asiento y se lo puse en sus mano, el apreto sus dedo ya despues de eso me quede dormido, cuando volvi a despertar el ya no estaba, entonces sali del carro y de la casa ya el arroyo de la calle sinaloa no estaba corriendo, empece a caminar pero como a unas dos cuadras aun se escuchaba el rumor del agua del arroyo corriendo.

Cuando de pronto unos soldados me detuvieron y me preguntaban que estaba haciendo yo ahi que era muy peligroso por lo del el arroyo les dije que yo habia salido del el, ahi fue donde empece a ver los primeros muertos revueltos entre los escombros, tablas, madera, ramas muebles y todo lo que estaba en la orilla del arroyo, unos sacaban un brazo o una pierna de algunos se miraba su espalada la cabeza y piernas estaban dentro de la basura ya los soldados estaban separando los cuerpos tenian ya ha algunos con uniforme y al parecer estaban separando nada mas los de ellos, asi que uno de los soldados me llevo con el que tenia mayor rango que el y le comento que yo habia salido vivo del agua, el le dijo que me subiera a un jeep y que me llevara a una escuela que era un albergue y asi lo hizo me subio y me llevo a una escuela que no recuerdo cual era pero si recuerdo que por donde iba el jeep en algunas partes el agua casi le tapaba las llantas, el soldado me dejo en la escuela recomendandole a la persona que estaba a cargo que no me perdiera de vista y asi lo hiso me trajo una cobija y me acomodo en uno de los salones donde mire por la ventana como el agua corria con mucha fuerza por los costados de esta y ahi me volvi a quedar dormido.

Ya casi amanecia cuando alguien me desperto preguntandome si estaba yo herido, le enseñe mis manos y me dijo que me subiera al camion que nos llevarian al hospital para que nos checaran, subieron gente con grandes golpes en la cabeza, algunos con las piernas y brazos muy golpeados otros aun inconcientes y asi nos fuimos, llegamos al hospital y alli permaneci varias horas hasta que un doctor me pregunto que si que tenia le mencione que mis dedos no tenian la piel y tenia un golpe en la parte baja del estomago, me reviso y me dijo que no tenia nada, me lavo las manos con agua oxigenada, dijo que me prestaria una ropa y asi lo hiso fue y me trajo un pantalon y una camisa, alli mismo me los puse, y sali a la calle con rumbo a donde estaba nuestra casa.

Subi por la misma calle Nicolas Bravo a como me acercaba a la zona afectada se empezaba a apreciar lo que el agua habia hecho, cuando llegue hasta el arroyo ya no habia agua parecia que nunca habia corrido por ahi, habia partes que estaban tan limpias que parecian que habian barrido, la arena estaba tan blanca que lastimaba la luz del sol, ya empezaba a ver nuevamente los cuerpos enterrados en la arena y a mucha gente buscando cuerpos, y marcando donde estaban, los pickups pasaban llenos de cuerpos llenos de tierra y lodo, segui caminando hasta que llegue a nuestra casa, me sorprendi porque todo estaba igual que cuando nos fuimos, la cobija estaba en sus sitio, el agua habia subido como unos 20 cms. ni siquiera llego a tocar el colchon de la cama, ahi me sente un rato a pensar en todo lo ocurrido hasta que llego mi hermano mayor y me pregunto por todos le dije que a todos se los habia llevado el agua, lloramos juntos y ya que nos calmamos decidimos ir buscar a nuestros familiares.

Buscamos en muchos sitios sin encontrar nada, hasta que por fin en unas canchas de una Iglesia que esta por la calle Allende ahi vimos como lavaban los cuerpos con una manguera para quitarles un poco la tierra, lodo y basura para que los familires pudieran reconocerlos mejor, ahi encontramos primeramente a mi hermano de 6 y adentro del local encontramos a mi madre abrasando al bebe, por alguna razon cuando el bebe se escapo de mis manos ella lo recupero en el agua y ya no lo solto muriendo juntos, a mi hermana no la encontramos.

Mi otro hermano menor que yo, los soldados lo encontraron en el armazon del techo de una casa cerca del hotel Gran Baja, el se salvo porque un clavo muy grande le atravezo el empeine del pie atravezandolo de lado a lado y anclandolo a la estructura no permitiendo que la corriente lo llevara al mar. estuvo en tratamientos medicos y recuperacion por mas de un año, despues de eso por sugerencia y ayuda de mi hermano mayor nos internamos los tres en La Ciudad de Los Niños de La Paz, A.C.

Ahi estuve de aprendiz en el taller de Imprenta ayudando a los Diseñadores Graficos en la limpieza y encargos que ellos necesitaran y observando su trabajo y ayudandoles con los encabezados o titulares de los periodicos y revistas que se publicaban en ese tiempo asi fui aprendiendo poco a poco a dibujar y a diseñar, papeleria para oficinas, escuelas, dependencias de gobierno, revistas, peridicos carteles y volantes.

Me pefeccione en el uso de las encabezadoras Strip Printer, que era una maquina de papel fotografico que se tenia que revelar en grandes tira en un cuarto obscuro, tambien perfeccione mi tecnica de hacer encabezados en la maquina Varityper que era una encabezadora que se utilizaban unos discos grandes que imprimian la letra que uno seleccionaba en una cinta adhesiva que despues se cortaba y se pegaba donde se queria.

Tambien aprendi Fotomecanica: Federico Alvarez (El Lico) y Emeterio Orozco Hirales fueron mis instructores con ellos revelaba los negativos y quemaba (procesaba) las placas de aluminio para la impresion Offset

Asi estuve como unos dos años hasta que por coincidencia uno de los Diseñadores enfermo y lo incapacitaron por varios meses y se me pregunto que si podia tomar su lugar en lo que el regresaba acepte y resulto que hice bien mi trabajo que a partir de alli me gane mi lugar como diseñador y dibujante, poco despues la secretaria que llenaba los formatos con una maquina que usaba unas bolitas de cromadas de platino LA IBM se incapacito por embarazo y no se encontro quien la supliera y como tambien habia visto como los llenaba tambien tome su lugar llenando los formatos y asi fui superandome en este trabajo que desde 1978 hasta la fecha he desempeñado y creo que lo sigo haciendo bien no tengo titulo de Diseñador Grafico pero tengo el gusto de haber asesorado a varios de ellos, incluso unos de mis hijos es Lic. en Diseño Grafico egresado de la Universidad Mundial, tome varios cursos en la Universidad Autonoma de Baja California Sur, cuando aun esta Carrera no existia en nuestro estado, ademas de adquirir toda la informacion que podia sobre temas de artes grafico, diseño y fotografia, he manejado el CORELDRAW desde el No. 1 hasta el 14 que es el que esta actualmente. esa ha sido mi escuela ademas del trabajo diario.

Gracias a todos los compañeros trabajadores de las Artes Graficas que hasta la fecha conservo la amistad de todos ellos, asi como a los jovenes a quienes comparti el conocimiento que otros compartieron conmigo…

ESTA HISTORIA SE LA DEDICO A TODOS LOS QUE DE ALGUNA MANERA SON SOBREVIVIENTES DE ESTE CICLON LIZA QUE MARCO LA VIDA DE MUCHOS DE NOSOTROS, PERO TAMBIEN NOS DEJO UNA GRAN EXPERIENCIA A TODOS LOS SUDCALIFORNIANOS QUE AUN QUEDAMOS DE ESA EPOCA EN TODO LO QUE A CICLONES Y A UNIDAD

FRATERNAL SE REFIERE..

LOS PAISES DEL MUNDO APOYARON EN GRAN MANERA A TODOS LOS QUE RESULTAMOS DAMNIFICADOS EN ESTE FATIDICO DIA. QUE NINGUN PACEÑO DEBE OLVIDAR

Y RECORDARLES ESTE SUCESO A SU FAMILIA,

A TODOS LOS QUE DIA A DIA VIENEN A RADICAR

A ESTA CIUDAD PARA QUE NO COMETAN

EL ERROR DE QUERER VIVIR CERCA

DE LOS CAUCES DE LOS ARROYOS

QUE APARENTEMENTE NO CORREN NUNCA YA

QUE TARDE O TEMPRANO BUSCARAN

SU CAMINO DE SIEMPRE.

EN LA COLONIA 8 DE OCTUBRE AUN QUEDAN CASAS ORIGINALES PROTOTIPO ANTISISMICAS QUE NO RECUERDO QUE PAIS FUE EL QUE LAS DONO, PERO GRACIAS A ELLOS MUCHOS AUN VIVEN EN ELLAS.

Huracán Liza es considerado el peor desastre natural en la historia de Baja California Sur .

Huracán Liza es considerado el peor desastre natural en la historia de Baja California Sur . El decimoséptimo ciclón tropical , decimotercera tormenta con nombre , y el octavo huracán de la temporada de huracanes en el Pacífico 1976 , Liza se desarrollado a partir de un área de clima perturbado all Suroeste de México el 25 de septiembre. Poco a poco fue intensificándose, el sistema alcanzó fuerza de tormenta tropical el día siguiente. En condiciones favorables, Liza continuó intensificándose, alcanzando la categoría de huracán el 28 de septiembre después de que desarrollo de un gran ojo . El huracán alcanzó su punto máximo en intensidad como un huracán de categoría 4 en la escala de huracanes Saffir-Simpson el 30 de septiembre, con vientos de 140 mph (225 km / h) y un mínimo de presión barométrica de 948 mbar (hPa; 28,00 inHg). Liza se debilitó a medida que avanzaba hacia el norte en el Golfo de California . Poco después, el huracán hizo su segundo avistamiento de tierra al norte de Los Mochis, Sinaloa , con vientos de 115 mph (185 km / h), por lo que es uno de los 12 grandes huracanes que toque tierra en la cuenca. En el interior, el huracán se debilitó y se disipó el 2 de octubre con rapidez.


Antes de la llegada de Liza, los residentes a lo largo de la costa del Golfo de California fueron evacuados, aunque algunos se negaron a abandonar sus hogares. Las estaciones de radio advirtieron a todos los barcos cercanos a permanecer en sus puertos. Liza trajo fuertes lluvias a la zona, lo que causó importantes inundaciones repentinas . A raíz de una represa que estalló por arroyo de El Cajoncito a lo largo de las afueras de La Paz , cientos de personas fueron arrastradas por las aguas de la inundación. En La Paz, la capital del estado, 412 personas murieron y 20.000 quedaron sin hogar.

 Casi un tercio de los hogares de la ciudad fueron destruidos. Se informó de diferentes cifras de muertos, pero los funcionarios estiman que 1.000 personas habían perecido (otras fuentes afirman que la cifra supero los 10,000 muertos). En los estados de Sinaloa y Sonora , Liza causó daños moderados y se fue de 30.000 a 54.000 personas sin hogar. A lo largo del Golfo de California, 108 personas fueron dados por muertos después de que se perdieron 12 barcos. Los remanentes de la tormenta más tarde afectaron a la de Estados Unidos , trayendo lluvias moderadas


Por consecuencias de la tormenta, los rescatistas pasaron días cavando a través de barro para encontrar a las víctimas del huracán hasta que se disolvió la búsqueda, el 6 de octubre. El gobierno recibió noticias críticas por la tragedia, citando que la presa que se rompió había sido mal construida.

 En general, al menos 1.108 muertes y $ 1,300 millones de pesos actuales en daños se atribuyen al huracán, por lo que es uno de los ciclones tropicales más mortíferos registrados en el Pacífico oriental , así como uno de los pocos huracanes del Pacífico de matar a más de 1.000 personas.

Foto de Paranormal BCS.

EXPOSICION ARTE LITICO

DE SUDCALIFORNIA

CENTRO ARTES POPULARES

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

Foto1614

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

EXPOSICIONARTEE LITICO DE SUDCALIFORNIA

HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,

CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA Y

ARCOS, CUCHILLOS, ATLATLS, LANZAS,

REDES, ANZUELOS DE MADERA,

HUESO Y CONCHA,  ACCESORIOS, ETC.

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

REPLICA DE FALDILLIN PERICUE

ELABORADA CON CORDELES SIMULANDO

A LOS ANTIGUOS HECHOS CON FIBRAS DE MAGUEY,

CARDON O CHOYA (SE ELABORO CON FIBRAS

DE LA HOJA DE PLATANO MANZANO)

Y CON NUDILLOS DE CARRIZO TIERNO

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 

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LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

casimiro gardea orozco 

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

CASIMIRO GARDEA OROZCO

EN LAS OFICINAS DE CANAL 8

PARA UNA ENTREVISTA

EN EL PROGRAMA CON SENTIDO

 

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

 

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

VISITA LA CASA DEL ARTESANO EN LA PAZ, B.C.S.

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA  / ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO

La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

Hoy sus piezas están a la venta en:

 La Casa del Artesano Sudcaliforniano

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005

TAMBIEN BUSCALAS EN:

Artesanías El Colibrí

Calle indendencia esq. Calle Madero contra esq. Jardín Velasco

Galería Parra

Calle Madero e/ 16 de Septiembre e Independencia

OBSIDIANA NEGRA, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 002 

  OBSIDIANA NEGRA, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 011 

  OBSIDIANA NEGRA, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 010 

  OBSIDIANA NEGRA, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 009 

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  OBSIDIANA NEGRA, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 012 

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OBSIDIANA NEGRA, OBSIDIAN BLACK, LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR 034 

Huracán Liza es considerado el peor desastre natural

en la historia de Baja California Sur .

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

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YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

YO SOBREVIVI AL CICLON LIZA EN 1976,

HACE 39 AÑOS…CASIMIRO GARDEA OROZCO

ACAPULCO ACNE ALUMNOS ANIMALES RAROS ARTESANIAS MEXICANAS ARTRITIS ATARDECERES AVES BAJA CALIFORNIA SUR BCS BILLETES BIOTIQUIN BOLETOS DE AVION BOLETOS DE BARCO CANCER CANCER D MAMA CANCER DE MAMA CANCER DE PROSTATA CANCER MAMRIO CAROTENO CASIMIRO CHIAPAS chihuahua CREAZIONI CURIOSIDADES DIABETES durango ESCUELAS FERRY FINANZAS FONDOS DE ESCRITORIO FOTOS GARDEA guadalajara GUERRERO IMPRENTA IMPRESIONES JAFRA JAFRA LA PAZ LA PAZ LEUCEMIA LORETO LOS CABOS LOS MOCHIS MAR MARIACHI MAZATLAN MEDICINA MEDICOS MEXICAN ART CRAFTS MEXICANO mexico MIGRAÑA MONEDAS NAVEGANTE CALIFORNIO NAVEGANTECALIFORNIO nayarit NUBES oaxaca PAISAJES PINS PLAYA PUERTO VALLARTA QUINTANA ROO REPORTAJES REUMAS REVISTA VAMOS DE COMPRAS AL CENTRO sinaloa SOL. ARENA sonora SUDCALIFORNIANO TEQUILA TOPOLOBAMPO UNIVERSIDADES VACACIONES veracruz VITILIGO WALLPAPER YUCATAN,

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PUNTAS DE FLECHA – ARROWHEAD – LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR

EXPOSICION ARTE LITICO DE SUDCALIFORNIA

LA PAZ BCS

(REPLICAS DE PUNTAS DE FLECHA Y ACCESORIOS DE

LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS

 —– CASIMIRO GARDEA OROZCO ——

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO

La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

Imagen

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..
Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.
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DA UN CLICK EN LA FOTO PARA AMPLIAR 

PEQUEÑA EXPOSICION DE PIEZAS LITICAS

SIMILARES A LAS EMPLEADAS POR LOS

ANTIGUOS POBLADORES DE

BAJA CALIFORNIA,

GUYCURAS, PERICUES Y COCHIMIES

Imagen

PUNTAS DE LANZA, PUNTAS DE FLECHA, CUCHILLOS,

HACHAS, ARCOS, ARPONES, ACCESORIOS, ORNAMENTOS,

ANZUELOS, PUNZONES, AGUJAS, ETC

VISITA ESTA PEQUEÑA OBRA

Y RECOMIENDALA PARA PODER

EXPONERLA EN OTROS SITIOS

CON MAS PIEZAS LITICAS

Imagen

LANZA CORTA, ARPON CORTO, ARCO CON FLECHA Y HACHA

PLATONES CON DIFERENTES TIPOS DE PUNTA DE LANZA,

FLECHAS CON PINTURAS RUPESTRES,  ARCO CON FLECHA,

PECTORAL DE MADRE PERLA, FALDILLIN QUE USABAN

LAS ANTIGUA PERICUES, AGUJA DE ESPINA DE PEZ VELA,

CUCHILLO DE PIEDRA CON MANGO DE COSTILLA DE ANIMAL,

HACHA SIMILAR A LAS EMPLEADAS POR LOS ANTIGUOS

CALIFORNIOS PARA ROMPER HUESOS O CORTAR

LOS TRONCOS PARA LAS BALSAS PARA NAVEGAR AL MOGOTE

O A LAS DIFERENTES ISLAS CERCANAS A LA PAZ, B.C.S.

(CERRALVO, SAN JOSE, ESPIRITU SANTO)

 Imagen

LANZA, FISGA O LANZA SECCIONADA EMPLEADA PARA LA PESCA

O LA CACERIA LANZANDOLA CON UN LANZADARDOS O ATLATL

(VISITA NUESTRO MUSEO DE ANTROPOLOGIA E

HISTORIA DE BAJA CALIFORNIA SUR) Y ADMIRA TODAS

LAS HERRAMIENTAS Y ACCESORIOS UTILIZAD@S

POR LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS ASI COMO

LAS OSAMENTAS EN LA FORMA EN QUE FUERON

ENCONTRADOS Y RESCATADOS, ADMIRA LAS MAQUETAS

REPRESENTANDO SU VIDA Y COSTUMBRES.

CENTRO ARTES POPULARES

CENTRO DE ARTES POPULARES DE BCS .

FRENTE AL JARDIN VELASCO

LA PAZ BAJA CALIFORNIA SUR

PUNTA DE FLECHA 02

 REPLICAS DE PUNTAS DE FLECHA SIMILARES A LAS UTILIZADAS

POR LOS ANTIGUOS CALIFORNIOS LAS PUEDE ADQUIRIR

EN LA CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO

casa del artesano

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

Hoy sus piezas están a la venta en:

 La Casa del Artesano Sudcaliforniano

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005

Parque Cuauhtémoc (Bravo y Mutualismo Frente al Malecón)

fe136-imagen2b1719

Casa del Artesano Sudcaliforniano

Artesanías El Colibrí 

Calle indendencia esq. Calle Madero frente al Jardín Velasco

Casa Parra  – Arte Nativo Mexicano

Casa Parra Madero s/n e/ Independencia y 16 de Septiembre,

Centro La Paz, B.C.S.. Tel. +52 612 124 2528

casaparra.galeria@gmail.com

ARTESANIAS CODEGUAYPE 

16 de Septiembre y Callejon 21 de Agosto

Interior Ex-Plaza Oriental frente a entrada lateral

Tienda Sears – Callejon de los Artesanos

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 3

 

BAJA CALIFORNIA SUR: NATURALEZA, HISTORIA, TRADICIÓN Y CULTURA

BAJA CALIFORNIA SUR

BAJA CALIFORNIA SUR:

NATURALEZA, HISTORIA, TRADICIÓN Y CULTURA

BAJA CALIFORNIA SUR:

NATURALEZA, HISTORIA, TRADICIÓN Y CULTURA

GEOGRAFÍA
El área total de Baja California Sur es de 73,475 km. cuadrados, limita al norte con el
Estado de Baja California, al este con el golfo de California y al oeste y sur con el océano
Pacífico. Actualmente se divide en cinco municipios: Mulegé, Comondú, La Paz, Los Cabos y Loreto.  


El Estado de Baja California Sur se sitúa en las latitudes de los grandes desiertos del
mundo, por lo que las precipitaciones pluviales al año son escasas a nulas. La principal fuente de abastecimiento de agua la constituyen los mantos acuíferos formados a través de cientos de miles de años. 


El hecho de ser atravesado por una serranía, determina que se presenten diversos tipos
de climas entre la costa del Pacífico y del golfo de California lo constituyen las corrientes
Marítimas que se mueven por ambas costas. La temperatura media anual varía entre los 25 grados celsius en el sur y los 20 grados celsius en el norte. La máxima alcanza hasta los 45 grados celsius en algunas regiones del centro del Estado.

En el Estado se localizan cinco diferentes tipos de vegetación: 

  1. I) Matorral crasicaule, Mc. Determinado por grandes cactáceas de tallos carnosos cilíndricos o aplanados como son los cardonales, las nopaleras y los biznagueros. Se localiza desde el litoral del océano Pacífico hasta la vertiente occidental de la sierra de La Giganta y abarca una región muy extensa en el Estado, desde el paralelo 28 hasta el 24. Este tipo de vegetación se encuentra relacionada con la zona que presenta menor precipitación en el Estado. 


2) Selva baja caducifolia, Sbc. Determinada por árboles de menos de quince metros de altura, donde todos, o la mayoría de ellos, pierden sus hojas en época de secas y, por lo general, se encuentran en suelos profundos que tienen un  drenaje deficiente. Se  localizan en toda lavertiente oriental del Estado, la cual presenta mayor precipitación que la occidental, desde los28 grados hasta los 24 grados de latitud norte y, a partir de ahí, abarca la mayor parte de laregión de Los Cabos, excepto al extremo oriental y las sierras de La Laguna, San Lorenzo y San Lázaro. También de las islas del golfo de California y las islas Santa Magdalena, Santa Margarita y Creciente, en el océano Pacífico. 


3) Mezquital, Mz. Determinado por agrupaciones arbóreas o arbustivas espinosas, de hojas pequeñas, constituidas principalmente por mezquites que son indicadores de mantos acuíferos y que corresponden a zonas áridas y subáridas. Se localiza al oriente de la región de Los Cabos. 


4) Bosque de pino-encino, Bpe. Constituido por comunidades arbóreas de pinos encinos en proporciones variables. Corresponden a zonas de climas templado o semifrío y sobre suelos poco profundos. Se localiza en las partes altas de las sierras de La Laguna y San Lorenzo en donde la precipitación sobrepasa los 600 mm anuales. 


5) Manglar, Ma. Constituido por vegetación arbórea de aguas salinas de los esteros,
desembocaduras de arroyos y lugares cercanos al litoral. Las especies más importantes son el mangle rojo (Rhizophora mangie) y el mangle negro (Avicennia genninans), los cuales se localizan a lo largo de toda la costa oriental del Estado, mientras que en las costas del Pacífico el límite septentrional del mangle rojo es hasta la laguna de San Ignacio y del mangle negro es únicamente hasta la bahía de Magdalena.Fuente: ROBLES GIL, Sandra, Estudio Geográfico de Baja California Sur, FONAPAS, 1983. 


SIGNIFICADO DE SU NOMBRE De acuerdo a la tesis del investigador norteamericano Edward Everett Hale, California es un nombre que procede de una novela de caballería escrita en 1492 y publicada en 1510 por su autor en español García Ordóñez de Montalvo. 


Esta novela muy difundida  en el siglo XVI era, supuestamente, muy conocida por
navegantes expedicionarios de esa época. La novela en uno de sus párrafos decía:
“Sabed que a la diestra mano de las indias, hubo una isla llamada California muy
llegada al paraíso, la cual fue poblada de mujeres negras, sin que algún varón entre
ellas hubiese que casi como las amazonas era su modo de vivir”. 

Está ya desechada la etimología proveniente del vocablo Cálida Fórnax (Horno
caliente) atribuido a Hernán Cortés. 


Otros navegantes dando por sentada su condición insular, la llamaron “Isla del Mar del
Sur”, “Isla de Amazonas”, “Isla de Perlas”, etc. Se le agregó Baja en 1804, cuando las
Californias se separaron en dos provincias: la Alta y la Baja y, finalmente, se le puso Sur en
1888, cuando la península, siendo un solo Territorio Federal, se dividió en Distrito Norte y
Distrito Sur. 


ORIGEN
Para dividir el origen y formación de la península (Baja California -dice David Piñera
Ramírez- se han elaborado diversas teorías geológicas. 

 Una de ellas afirma que se formó a consecuencia de 14 grandes plegamientos que se
registraron en la parte occidental del territorio que ahora es México, en la época miocena… (Los plegamientos son pliegues en las capas  rocosas de la corteza  terrestre. Debido a las fuerzas de compresión producen macizos montañosos que  pueden alternar con cuencas plegadas hacia abajo). Otra hipótesis explica que lo que ahora es península anteriormente formó parte del macizo continental del país y  que se separó de éste a consecuencia de un desgarramiento que se registró en la Era Terciaria, quedando de por medio la fosa del Golfo de California. 

 Aún cuando hay divergencias de opiniones respecto origen de la Baja California,
según Edwin C. Allison, en su libro Geology of Areas Bordering Gulf of California (1964), la
península es un segmento del rasgo cordillerano de Norteamérica. Los rasgos estructurales muestran una orientación característicamente cordillerana de noroeste  a sureste que parece haber persistido desde la era Paleozoica. 

 Según G. Gafil, et al en su libro The Reconstruction of Mesozoic California (1972), la
península inició su formación en el cretásico medio. Fenómenos de subdi causaron
volcanismos andesíticos desde Arizona hasta el sur de Sinaloa. A fines del cretásico la
península empezó a moverse hacia el noroeste.  Luego a principios Terciario se separó del
continente formando el proton-golfo. La actual morfología de la península empezó a
delinearse hace cuatro o seis millones de años. Fuente: TRASVIÑA TAYLOR, Armando.

Todo lo que usted desea saber de Baja California Sur.

LOS PRIMEROS POBLADORES En la península de Baja California existieron 3 grupos indígenas, localizados en los siguientes lugares: Pericúes en el extremo sur de la península, Guaycuras desde la región de Todos Santos y San Antonio hasta Loreto, Cochimíes, el más numeroso, que habitó todo el resto de la península. 

Los cochimíes y los guaycuras procedían del norte, pues formaban parte de los grupos
migratorios procedentes de Asia. En cambio, los pericúes se cree que llegaron de las islas que existen en el océano Pacífico ya que tenían muchas semejanzas con los habitantes de esos lugares.

Antes que los conquistadores españoles vinieran a la península de Baja California, la
población indígena era de 50 mil individuos. En la actualidad estos grupos han desaparecido.
Sólo quedan unos cuantos indígenas cochimíes en la parte norte de la península. 

ALIMENTACIÓN Y VESTIDO

Los primeros pobladores de Baja California vivían de la recolección de frutas y
semillas, de la caza y de la pesca. La mayoría de ellos vivían a la intemperie o bajo los árboles; en los meses de invierno buscaban cuevas en los cerros para protegerse. 

Los hombres no usaban vestidos, únicamente se pintaban el cuerpo, pues lo consideraban de buen gusto. Las mujeres, en cambio, andaban cubiertas con pieles y usaban  faldas hechas de hilos de ixtle o trozos de carrizo. Como calzado usaban sandalias hechas de cuero tejido de ixtle, pero por lo general siempre andaban descalzos. La agricultura fue desconocida para ellos, no conocían el maíz, el frijol ni el chile.

Para cazar animales grandes y para hacer la guerra utilizaban el arco y la flecha. Para pescar se valían de pequeñas redes, cordeles y anzuelos de hueso. También construían balsas de carrizo y de madera de colorín. 

El agua la transportaban utilizando vejigas  de venado y membranas de los peces
grandes que atrapaban. Los indígenas que habitaron el Estado de Baja California fueron
expertos cazadores y pescadores. 

LENGUAJE Y RELIGIÓN

Los Cochimíes, los Guaycuras y los Pericúes hablaban lenguas diferentes. Los
cochimíes usaban expresiones muy bellas  como Bale-jimajagui (el amanecer); Pukuro-Nemecue-Tijue (la puesta del sol). 

 Palabras de origen cochimí son Comondú, Mulegé, Calmallí, Nopoló, Ligüi, etc. Las
estaciones del año eran seis y les llamaban Mejibó, Amada-Appí, Amada-Appi-galá, Majibel, Majiben y Majiben-Maají. 

 Los antiguos californios no tuvieron una  verdadera religión. No tenían templos,
sacerdotes ni culto alguno. No obstante, tenían creencias arraigadas sobre el origen del hombre
y de la tierra. 

 Los pericúes creían que un  gran señor llamado Niparajá  había formado el cielo, la
tierra y el mar. Niparajá tenía un enemigo llamado Tuparán a quien vendó, encerrándolo en
una cueva cercana al mar. Los partidarios de Niparajá eran hombres dóciles y buenos. Los
partidarios de Tuparán, por el contrario, eran mentirosos y afectos a la guerra.
Los guaycuras creían en un espíritu principal llamado Guamongo que mandaba a la
tierra las enfermedades. 

 Pensaban que el sol, la luna y las estrellas eran hombres y mujeres que todas las tardes
caían en el mar para salir nadando al día siguiente. . 

 Los cochimíes hacían referencia a un gran señor que habitaba el cielo, llamado en su
lengua “el que vive”. 

 Decían que él era el creador de la tierra, las plantas, el hombre y la mujer. 

 Aunque entre los californios no existían sacerdotes, había hechiceros que hacían de
curanderos y pasaban por representantes del demonio y de los espíritus. 

 Estos hombres llamados Guamas tuvieron una gran influencia entre los indígenas,
sobre todo en las fiestas, los bailes ven las ceremonias fúnebres. 

LA PRESENCIA ESPAÑOLA EN BAJA CALIFORNIA EN BAJA CALIFORNIA SUR

Poco después de que Hernán Cortés conquistara Tenochtitlán, tuvo noticias de la
existencia de una isla muy grande, rica en oro y perlas, que estaba poblada por mujeres negras.
Tratando de llegar a ella organizó una expedición en el año de 1532 que estuvo a cargo de
Diego Hurtado de Mendoza, primo de Cortés. La expedición salió del puerto de Acapulco
rumbo al norte, en dos barcos que recorrieron lo que hoy es el golfo de California. Este viaje
no tuvo éxito, pues no lograron descubrir las tierras que buscaban. 

 En 1533, Cortés organizó la segunda expedición que estaba formada por los buques
San Lázaro y el Concepción. 

 El San Lázaro se regresó, no así el Concepción que siguió adelante. En la travesía, el
piloto Fortún Jiménez se apoderó de la nave asesinando al capitán Diego Becerra, y para evitar ser castigado por su crimen, huyó hacia el norte descubriendo así la península californiana. Por esto se considera a Fortún Jiménez, primer descubridor de California. 

 Fortún Jiménez desembarcó en el lugar donde hoy se encuentra La Paz y se dedicó a la
búsqueda de perlas. Pero varios de sus compañeros quisieron abusar de las mujeres indígenas, lo que provocó la ira de los indios que se lanzaron contra los españoles matando a Jiménez ya 20 de sus compañeros. El resto de los españoles se embarcaron y llegaron a las costas de Sinaloa donde relataron su importante descubrimiento. 

HERNÁN CORTÉS EN BAJA CALIFORNIA Después del trágico fin de Fortún Jiménez, Hernán Cortés organizó otra expedición y, al frente de 3 naves, 113 peones y 40 jinetes, arribó al “puerto y baya de Santa Cruz”, hoy bahía de La Paz, el 3 de mayo de 1535. 

 Allí fundó de inmediato una colonia que, para su desgracia, no duró mucho tiempo. La
falta de provisiones causó varias muertes entre los españoles, pues los barcos que envió por alimentos se perdieron y él mismo tuvo que regresar por auxilio al puerto de Acapulco.
Francisco de Ulloa, que se había quedado encargado de la colonia, tuvo que
abandonarla al poco tiempo, regresando con toda la gente a la Nueva España. 

A este primer intento de conquista siguieron otros más, pero fue hasta el año de 1697, como veremos más adelante, cuando se logró iniciar en firme la conquista de California. 

FRANCISCO DE ULLOA, EXPLORADOR DE LAS CALIFORNIAS 

Uno de los capitanes de Cortés que tuvo mayor suerte en el descubrimiento de la
península californiana fue Francisco de Ulloa. 


En 1539 Ulloa zarpó del  puerto de Acapulco al mando de tres buques, con
instrucciones de Hernán Cortés de explorar los  litorales del golfo y la costa occidental de
California. 

 En el mes de septiembre llegó al puerto de Santa Cruz, donde se abasteció de agua y
leña. De allí se dirigió rumbo al norte hasta llegar a la desembocadura del río Colorado, lugar que bautizó con el nombre de Ancón de San Andrés. Estuvo también en las islas de San Marcos y del Carmen frente a la cual, en 1697, se fundó la misión de Loreto. 

 De vuelta a Santa Cruz, abandonó a los ocho días el puerto, dio vuelta al Cabo San
Lucas llegando hasta Bahía Magdalena. Después, navegando más al norte, llegó hasta la isla de Cedros y la Bahía Sebastián Vizcaíno. 

 El buque en que iba Francisco de Ulloa naufragó, desapareciendo con todos sus
hombres. 


LOS JESUITAS EN BAJA CALIFORNIA 

El padre Eusebio Francisco Kino, de la Compañía de Jesús, fue quien concibió la idea
de llevar a cabo la conquista espiritual de California. 

 Este proyecto se lo comunicó al padre Juan María de Salvatierra, quien en ese entonces
era el Visitador de las Misiones de la Compañía. El proyecto le interesó al padre Salvatierra, quien gestionó el permiso correspondiente, logrando que el 6 de febrero de 1697 el Virrey de nueva España autorizara la conquista. “Por la presente, concedo la licencia que piden dichos padres Juan María de Salvatierra y Eusebio Francisco Kino,  de la Compañía de Jesús, para la entrada a las provincias de California y que puedan reducir a las gentes de ella al gremio de nuestra santa fe católica; con calidad de que sin orden de Majestad no se ha de poder liberar ni gastar cosa alguna de su real  hacienda en esta conquista…”.   (FRAGMENTO DEL DOCUMENTO DE AUTORIZACIÓN) 

 El Padre Salvatierra auxiliado por el padre Juan de Ugarte, solicitó ayuda económica y
después de reunir varios miles de pesos, emprendió el viaje rumbo a Sonora para reunirse con el padre Kino y hacer juntos el viaje a la península de California. 

 Sin embargo, Kino no pudo acompañarlo, por lo que Salvatierra inició el viaje a bordo
de la goleta “Santa Elvira”, en la que, el 19 de octubre de 1697, llegó a las costa de California. 

El día 25 del mismo mes fundó la primera Misión en Baja California, dándole el nombre de
Loreto. 

LAS MISIONES EN BAJA CALIFORNIA 

De 1697 a 1767, fecha en que abandonaron la Baja California, los padres jesuitas
construyeron y atendieron las Misiones que a continuación se enlistan con su año de
fundación: Misión de Loreto (1697), Misión de San Javier  (1699), Misión de San Juan
Bautista Malibat (1705); Misión de Sta. Rosalía de Mulegé (1705), Misión de Comondú
(1708), Misión de Guadalupe (1720), Misión de La Paz (1720), Misión de los Dolores (1721), Misión de la Purísima (1722), Misión de Santiago (1723), Misión de San Ignacio (1728), Misión de San José del Cabo (1730), Misión de Todos Santos (1733), Misión de San Luis Gonzaga (1740), Misión de Santa Gertrudis (1752), Misión de San Borja (1762), Misión de Calamajuet (1766) y Misión de Santa María (1767).

LA ÉPOCA INDEPENDIENTE EN LA PENÍNSULA DE BAJA CALIFORNIA 
El 15 de septiembre de  1810, don Miguel Hidalgo y  Costilla dio el grito de
independencia, no obstante, hasta el año de 1822, la península de Baja California siguió en
poder de los españoles. 


El mismo año en Loreto, para entonces  capital de toda la  península, se juró
independencia en Baja California por el canónigo Agustín Fernández de San Vicente.
El año de 1830 fue designada La Paz como capital de Baja California, debido a que
Loreto había sido destruida por grandes temporales, entonces se trasladó provisionalmente el gobierno al pueblo de San Antonio y de ese lugar en forma definitiva a la hoy ciudad de La Paz. 


LA INVASIÓN NORTEAMERICANA A BAJA CALIFORNIA 

En la guerra con los Estados Unidos que duró de 1846 a 1848, México perdió más de
la mitad del territorio que poseía. Al iniciarse la guerra, los americanos se apoderaron de la CIudad de La Paz y de San José del Cabo. 

 Para organizar la lucha contra los invasores, fue nombrado el señor Mauricio Castro
como Jefe Político. A su vez, el gobierno mexicano envió al Capitán Manuel Pineda para que defendiera nuestra península.  En el pueblo de Mulegé, gracias a la valentía de sus pobladores, fueron derrotados los norteamericanos. Las fuerzas mexicanas al mando de Manuel Pineda, tratando de vencer a los invasores, atacaron la ciudad de La Paz y San José del Cabo.  

 En los combates de San José del Cabo murió heroicamente el Teniente de Marina José Antonio Mijares.  

LA GUERRA DE REFORMA Y LA INTERVENCIÓN FRANCESA EN BAJA 
CALIFORNIA 

De 1858 a 1860 tuvo lugar en México la Guerra de Reforma. La causa de esta guerra
fue la obediencia a la Constitución de 1857 que las llamadas fuerzas conservadoras no estaban dispuestas a acatar. Los liberales, al mando de Don Benito Juárez, lucharon para hacer que las Leyes de nuestra Carta Magna se hicieran cumplir. 

 En Baja California, el General Manuel Márquez de León, Mauricio Castro, Ildefonso
Green, entre otros, encabezaron un movimiento de fidelidad a la causa liberal, permaneciendo la Baja California leal al mandato del Presidente Juárez. 

 El Partido Conservador, al ver la inminencia de su derrota, pidió ayuda a Francia quien
mandó a Maximiliano de Austria para que fuera Emperador de México, pero, vencido por las fuerzas liberales al mando de Don Benito Juárez, fue hecho prisionero y fusilado en la ciudad de Querétaro. 

 Las tropas republicanas al mando del coronel Clodomiro Cota lograron que Baja
California permaneciera leal a la causa de México. 

LA REVOLUCIÓN EN BAJA CALIFORNIA SUR. En Baja California Sur, el gobierno de Porfirio Díaz otorgó grandes concesiones de tierra a compañías extranjeras,  esto permitió la aparición de las tiendas de raya donde se explotaba a los trabajadores de las minas de El Boleo en Santa Rosalía y en los minerales de San Antonio y El Triunfo. 

 Los puestos principales administrativos eran ocupados por franceses y  norteamericanos, debido a lo cual, los habitantes del Territorio respaldaron el movimiento iniciado por Don Francisco I. Madero, quien posteriormente fue electo Presidente de México. 

 En el Territorio de Baja  California Sur, precisamente en La Paz,  los elementos
revolucionarios formaron la llamada Junta Revolucionaria al mando del Gral. Félix Ortega.
Félix Ortega se lanzó a la lucha contra las tropas federales logrando vencerlas, y
regresó ya a La Paz con el cargo de Jefe de Operaciones. 

SUCESOS NOTABLES EN EL TERRITORIO DE BAJA CALIFORNIA 

En 1920 fue designado como primer Gobernador del Distrito Sur el Sr. Agustín Arreola, en su administración se obtuvieron los siguientes logros: Exigió eficiencia a cada empleado del Gobierno. Expidió la primera ley de Hacienda para regular los ingresos oficiales.
Mandó el primer grupo de estudiantes a la Ciudad de México. 

En 1929 fue designado Gobernador, el General Agustín Olachea Avilés, quien impulsó la Ley del Trabajo para beneficio de los obreros y campesinos. En la gubernatura del General Olachea se dio forma legal a la división política de la península,  dividiéndola en Territorio Norte y Territorio Sur de Baja California. 

En 1931 ocupó el cargo de Gobernador el General Ruperto García de Alba.
En 1932 fue nombrado Gobernador el General Juan Domínguez Cota, quien se distinguió por iniciar la colonización de las tierras del Valle de Santo Domingo. 

De 1938 a 1940, el General Rafael M. Pedrajo estuvo a cargo del Gobierno del Territorio.
En 1941 gobernó a Baja California Sur el General Francisco J. Mújica y el acto más
importante de su gobierno fue la inauguración de la Escuela Normal Urbana, el 5 de Febrero de 1942. 

En 1946 volvió a ocupar la gubernatura el General Agustín Olachea y durante su periodo de Gobierno se construyó el tramo La Paz-Villa Constitución de la carretera transpeninsular. 

En 1959 gobernó el territorio el General Bonifacio Salinas Leal, quien dio atención especial a la educación, construyendo modernos edificios escolares, dio impulso a la agricultura y la ganadería, construyó el nuevo Palacio de Gobierno, estableció la ruta marítima entre la Capital del Territorio y Mazatlán, por medio del Transbordador “La Paz” y continuó la construcción de la carretera transpeninsular. 

En 1964 el Lic. Hugo Cervantes del Río gobernó al Territorio y durante su gestión se actualizó la Ley de Hacienda, se crearon dependencias oficiales como la Dirección general de Acción Social, la Dirección de Servicios Generales y la Dirección  de Turismo. Se establecieron Centros de Salud en los pueblos y se construyó en La Paz el Hospital General “Juan Ma. De Salvatierra”, se terminaron los tramos de La Paz a San José del Cabo y de Ciudad Constitución a Loreto de la carretera transpeninsular y por último se estableció el servicio del transbordador “Presidente Díaz Ordaz” entre La Paz y Mazatlán. 

En 1970 se designó al Ing. Félix Agramont Cota como Gobernador del Territorio y en su
administración se hizo la reimplantación de la vida municipal en nuestra entidad,
estableciéndose el funcionamiento de tres municipios que son: la Paz con cabecera en la
Ciudad de La Paz, Comondú con cabecera en Ciudad Constitución y Mulegé con cabecera en Ciudad Santa Rosalía. 

EL ESTADO DE BAJA CALIFORNIA SUR 

Siendo Presidente de México, el Lic. Luis Echeverría Alvarez envió la iniciativa de
Ley para la conversión del Territorio de Baja California Sur a Estado Libre y Soberano de la
Federación y el 8 de Octubre de 1974 se expidió el Decreto Presidencial creando el Estado de Baja California Sur. Siendo designado Gobernador Provisional al Ing. Félix Agramont Cota en tanto se elaboraba la Constitución local. 

 El 18 de Enero de 1975 se convocaron a elecciones para Gobernador Constitucional
del Estado de Baja California Sur, resultando electo por unanimidad el Lic. Angel César Mendoza Arámburo. En su gobierno se creó el Municipio de Los Cabos, se inició la carretera Pacífico Norte, la de La Paz-Todos Santos-Cabo San Lucas, se llevó a cabo la creación de la Universidad Autónoma de Baja California  Sur, la creación de la Escuela Normal Superior, iniciación de los polos de desarrollo turístico de los Cabos y Loreto. 

 Terminando su período de Gobierno tomó posesión, como segundo Gobernador
Constitucional de la Entidad, el C. Alberto Andrés Alvarado Arámburo en cuyo gobierno se
realizó la construcción de las presas Santa Inés, Buena Mujer y el Iguajil, la iniciación de la
presa de San Lázaro en la región de Los Cabos, la construcción de la Unidad Cultural “Profr. Jesús Castro Agúndez, que comprende el Teatro de  la Ciudad, la Rotonda de los
Sudcalifornianos Ilustres, la Radio Cultural y el parque recreativo infantil; la construcción del acueducto Vizcaíno-Pacífico Norte, la terminación de la carretera La Paz-Los Planes, La
Paz-Todos Santos-Cabo San Lucas, desarrollo integral de las zonas turísticas de Los Cabos y
Loreto-Nopoló, la construcción de 5,404 viviendas de interés social y, por último, las
construcciones de los boulevares Forjadores de Sudcalifornia y Las Garzas, en la Ciudad de
La Paz. 

 El 5 de abril de 1987, ante la presencia del Presidente de la República, Lic. Miguel de
la Madrid Hurtado, el Lic.  Víctor Manuel Liceaga Ruibal  tomó posesión como cuarto
Gobernador Constitucional del Estado Libre y Soberano de Baja California Sur. Su trabajo ha destacado por innumerables obras como la infraestructura hidráulica, el Acueducto de Loreto, redes de agua potable y alcantarillado, el puerto de altura de Pichilingue, caminos vecinales comunicando las zonas rurales, reglamentos y leyes orgánicas estatales y la carretera de cuatro carriles San José-Cabo San Lucas. 

 El Lic. Guillermo Mercado Romero, actual Gobernador Constitucional del Estado, ha
realizado, en el primer año de su mandato, una considerable obra material. Además ha sido notable el éxito obtenido en al apoyo que ha  brindado a la infraestructura turística de los municipios de Los Cabos y Loreto. 

 A su gobierno sobreviene un nuevo ejercido de alternancia política que, sin ser
privativo de nuestro estado, con el profesionalismo y entrega  que han caracterizado al Lic. Mercado Romero, su proyecto de trabajo cristalizará para bien de los sudcalifornianos. 

Fuentes:
* REYES SILVA, Leonardo, Historia del Estado de Baja California Sur. Consejo Editorial
de B.C.S., 1989. 

* OJEDA AGUILAR, José Gpe. Investigación documental, 1994. 

BAJA CALIFORNIA SUR EN LA ACTUALIDAD 

Nuestra entidad se ha transformado y crecido mucho a partir de 1974, año en que
adquirió su nueva categoría de Estado Libre y Soberano de la Federación. El censo General de Población y Vivienda levantado en 1990 registró un total de 317,764 habitantes en el Estado de Baja California Sur. La atención médica ha aumentado considerablemente a través de los servicios de las dependencias del sector salud como son el Instituto de los Servicios de Salud, el IMSS, el ISSSTE y los Servicios Médicos Militares. LA EDUCACIÓN 

 Uno de los recursos más valiosos para lograr el desarrollo de los pueblos es la
educación. En Baja California  Sur se cuenta con 215 Jardines de Niños, 15 centros de
Educación Especial, 325  escuelas primarias, 70 escuelas  secundarias, 37 preparatorias, la
Escuela Normal Urbana “Domingo Carballo Félix”, el Centro de Educación Normal de
Loreto, la Escuela Normal Superior, El Centro Interdisciplinario de Ciencias Marinas, el Centro de Investigaciones Biológicas, el  Instituto Tecnológico y la Universidad Autónoma de Baja California Sur. También cuenta con 30 Albergues Escolares Rurales que atienden a 1,500 niños de educación primaria. 

LA CULTURA 

En la Ciudad de La Paz existe una radiodifusora cultural, una escuela de música, el
Museo Antropológico, un museo  de telecomunicaciones, escuelas de danza, Archivo
Histórico, la Rotonda de los Sudcalifornianos Ilustres y el Teatro de la Ciudad. 

 En el estado funcionan 13 casas de la Cultura, 12 bibliotecas y 2 teatros incluyendo el
de Todos Santos. 

RECURSOS HIDRÁULICOS 

En el estado de Baja California Sur se cuenta con un programa denominado “Programa
Hidráulico para el Desarrollo  Integral de Baja California Sur”, que se ha puesto especial
atención a todo lo que se refiere ala solución de los problemas que originan la carencia de agua y la urgente racionalización y uso de la misma. 

ELECTRICIDAD 
La energía eléctrica es suministrada en  el Estado de Baja California Sur por la
Comisión Federal de Electricidad que cuenta  con plantas generadoras en La Paz, Ciudad
Constitución y Santa Rosalía. Además funcionan pequeñas plantas en diversas comunidades y en las poblaciones pesqueras del norte del Estado, las cuales son sostenidas por las empresas cooperativas. 

EL ACUEDUCTO PACÍFICO-NORTE 

Debido a los graves problemas de falta de agua dulce, frente a las costas del Océano
Pacífico el gobierno estatal proyectó la construcción de un acueducto que va desde el Valle de Vizcaíno hasta Bahía Tortugas, Bahía Asunción y Punta Abreojos, que proporciona agua a los lO mil habitantes de esas zonas. 

CULTURA POPULAR 

Hemos considerado importante incluir en nuestra revista  un apartado especial para
compartir con ustedes las muestras más importantes que constituyen el acervo sudcaliforniano de arte y cultura populares.  No es muy usual. Lamentablemente a esas manifestaciones se les concede poca importancia porque, entre otras cosas, se considera escaso su impacto social. Con frecuencia se confunden arte y cultura popular con folclore, y sus destinatarios, en términos generales, son los turistas. Es verdad que en Baja California Sur no somos poseedores de una tradición artesanal tan colorida y variada como la de otras entidades de México, por ejemplo Oaxaca, Jalisco, Michoacán o Puebla. Sin embargo, la nuestra es una artesanía elaborada, mayormente, completamente a  mano. No es industriosa ni es su  destino la comercialización a grandes escalas. Se trata de objetos elaborados con finas utilerías, muchas utilizadas como intercambio
de productos entre los propios artesanos. 

 Conviene aclarar al lector, por otra parte, las razones por las que las manifestaciones
artísticas como la música y danza son de origen reciente. 

 En primer lugar en nuestra entidad no existen, a la fecha, grupos indígenas que hayan
sobrevivido con sus tradiciones, excepto por las crónicas misionales. Es una lástima, porque a muchos sudcalifornianos nos hubiera gustado conocer visualmente objetos y tradiciones. 

 A ésta pérdida le sobrevive un reto importante: rescatar, recrear y difundir nuestras
tradiciones, puesto que “cultura ” es una palabra de espectro muy grande. Por cultura podemos entender las manifestaciones que han transformado al ser humano y al mundo en que vivimos y al que comprendemos diariamente a través del arte, la ciencia y la tecnología. Por “cultura popular” consideramos los signos que definen y distinguen la vigencia de nuestras tradiciones a través del valioso recuento de las artesanías, música y danza regionales, fiestas populares, medicina tradicional y tradiciones, leyendas y costumbres. No debe olvidar el lector que este numero de nuestra revista cumple un objetivo enunciado desde su presentación. 

 Estamos conscientes de su limitaciones, y es que no se trata sino de una revista. En
todo caso, lo que podría considerarse una aportación es el resumen esforzado y simbólico de sus contenidos. 

 No estamos seguros de conseguir el resultado. Intentamos coincidir con un propósito
de difundir a nuestro Colegio ya nuestro Estado tanto como sea posible. 

 Además, esperamos que nuestros lectores sean jóvenes alumnos que han sentido la
curiosidad y el deseo de conocer de su Colegio y Estado los aspectos más destacados. 

ARTE RUPESTRE 

Se afirma que la península estuvo habitada por diferentes grupos que encontraron los
españoles a su llegada. vestigios de su presencia Son, además de excitantes petroglifos, las
pinturas rupestres, descubiertas en las regiones montañosas del centro de la península, en las sierras de San Francisco, San Borja y Guadalupe. 

 En los acantilados de sus cañadas los antiguos habitantes de Baja California pintaron
grandes murales con figuras de hombres y animales, utilizando los colores ocre, rojo, blanco y negro, elaborados con grasa animal y vegetal. 

 Entre los más destacados ejemplos de este arte rupestre se encuentran “La Cueva
Pintada”, en la cañada de Santa Teresa de la sierra de San Francisco, la “Cueva de la
Serpiente” y la “Cueva de la Candelaria”, en la sierra de San Francisco. Además de la “Cueva de los Venados” y la “Cueva de San Borjitas”, en la sierra de Guadalupe. 

 Para apreciar en su exacta dimensión y conservar estas muestras del arte peninsular, la
Dirección de Turismo del Gobierno del Estado organiza interesantes visitas guiadas a estos
mágicos sitios de nuestra geografía.

MEDICINA TRADICIONAL

El libro más antiguo del mundo sobre plantas medicinales, fue escrito en China por
Kuang-Ti muchos siglos antes de Cristo, en él se resume o describre el uso medicinal del
ruibarbo y el opio. 

También en China, La Chen-Ten escribió el Pent’Sao 2,500 años a.C., libro en el cual
se relacionan 110 plantas y sus propiedades curativas.

Los egipcios conocían el uso medicinal de variadas plantas para combatir enfermedades.

Los griegos Hipócrates, considerado padre de la medicina, Galeno, Quirón y Discórides nos han legado importantes tratados de herbolaria medicinal. 

En América, a pesar de la destrucción que hicieron los españoles de códices, se sabe
que hubo importantes aportaciones a la herbolaria medicinal. Los aztecas exigieron tributo de plantas a los pueblos bajo su dominio. 

Nezahualcóyotl poseía un impresionante jardín botánico debidamente clasificado tanto
de ornato como de plantas curativas.

A la avasalladora presencia de los españoles sobrevivió un texto sobre herbolaria Libro
de las hierbas Medicinales de los Indios o Códice Badiano, realizado por el médico azteca
Martín de la Cruz. El Códice encontraba en los archivos de El Vaticano y recientemente
devuelto a México por el Papa Juan Pablo II. Así sabemos ahora, que los antiguos mexicanos conocían la terapéutica de diversas plantas.

En Baja California Sur, la herbolaria del desierto ha sido objeto de estudio desde
tiempos muy antiguos. El padre Miguel Venegas (Obras californianas del P. Miguel
Venegas, UABCS, 1979) fue el pionero en esta investigación, su obra fue corregida y aumentada posteriormente por  el P. Miguel del Barco (Historia Natural  y Crónica de la
Antigua California, UNAM 1973, con prólogo de Miguel León Portilla). 

 En la actualidad existen importantes estudios sobre el tema, por su importancia
destacan El Grupo Pericú de Baja California 0983), de los arqueólogos Fermín Reygadas y
(Guillermo Velázquez, en donde describen el modelo alimentario prehispánico y el uso ritual de la herbolaria regional; Tradicional Medicine of Baja California Sur, 0991), de Rosalba Encarnación Dimayuga y Jorge Agúndez; Medicina Tradicional Herbolaria (testimonios de Historia Oral), de José Gpe. Ojeda Aguilar 0993), y otras notas periodísticas y memorias de partidpación sobre medicina tradicional de Alfredo Beltrán Morales. 

De este último incluimos una relación de plantas regionales con propiedades medicinales 

NOMBRE COMÚN  NOMBRE CIENTÍFICO
Alfombrilla……………………… Abronia marítima
Algodoncillo…………………… Gossypium spp
Amargoso……………………… Castela peninsularis
Batamote………………………… Baccharis glitinosa
Cachanilla……………………….. Pluchea sericea
Candelilla………………………. Pedilanthus macroparcus
Cardón barbón………………… Pachycercus pectena
Cardón pelón………………….. Pachicercus pringlei
Cascabelillo……………………. Astragalus sp
Copal…………………………….. Bursera laxlflora
Chamizo……………………….. Artemisa tridentata
Chicura………………………… Franseria ambrosoide
Choya…………………………. Apuntia choya
Chual…………………………… Chenopodium fremonti
Dais…………………………….. Cassia covesii
Damiana……………………….. Turnera difusa
Encinilla……………………….. Croton corynbulosus
Epazote…………………………. Chenopodium ambrosoides
Estafiate………………………… Artemisa lodoviciana
Flor de día……………………… Commelina spp
Galleta…………………………… Atriplex canescens
Garambullo……………………. Lophocereus schotti
Gobernadora…………………… Larrea tridentata
Golondrina……………………….. Euphorbia misera
Guayacán………………………… Guaiacum coulteri
Hierba de ángel………………… Eupatorium perpusii
Hierba de indio…………………… Aristolochia batucensis
Hierba del manzo………………Anemopsis californica
Hierba del pasmo………………. Bacharis sarathroides
Hierba de tepozán………………. Buddleia sessiflora
Hierba lechoza…………………. Asclepias speciosa
Hierba rosa……………………… Poligonum spp
Huizapol………………………… Cenchrus palmeri

Incienso ………………………… Encelia spp
Jojoba……………………………. Simondsia spp
Levántate Juan……………….. Nicotiana glauca
Lomboy……………… ………. Jatropha cinerea
Maguey…………………………. Agave spp
Malva blanca………………… Hosfordia alata
Mariola…………………………. Solanum hindsianum
Matacora…………………….. Jatropha macrorrhiza
Mezquite………………………. Prosopis julioflora
Mostaza negra……………….. Brassica nigra
Orégano………………………… Lippia palmeri
Palo brea………………………. Cercidium praecox
Palo de arco………………….. Tecoma stans
Palo de fierro………………… Olneya tesota
Palo verde…………………….. Cercidium sonorae
Pitaya dulce…………………… Stenocereus thurberi
Quelite………………………….. Amaranthus palmeri
Rabo de mico………………… Heliotropium spp
Raja matraca…………………. Wilcoxia striata
Romerillo………………………..Hymenoclea monogyra
Salvia………………………………Hyptis spp
Sauz………………………………..Salix gooddingüi
Tepetate…………………………..Aralia scopolorum
Toji………………………………… Tillandsia recurvata
Toloache…………………………. Datura discolor
Torote blanco………………….. Bursera adorata
Torote colorado……………….. Bursera microphylla
Torote prieto……………………. Bursera hindslana
Uña de gato…………………….. Acacia greii
Vara blanca…………………….. Croton taxensis
Vara prieta……………………… Croton taxensis
Viejito…………………………… Mamillaria spp
Zaya……………………………… Amoreuxia gonzalezii

 A continuación presentamos  algunas muestras del uso más frecuente de herbolaria medicinal de Baja California Sur.

Choya. Su raíz es utilizada para disminuir la fiebre.

Damiana. Ayuda a calmar la tos seca  y se utiliza también para combatir el resfriado y la bronquitis.

Gobernadora. Se utiliza en enfermedades del útero y es también altamente diurética.

Mangle. Activa la circulación sanguínea y cura úlceras aún en la piel.

Palo Brasil. Disminuye la diarrea y cicatriza heridas leves.

Palo de Arco. Combate la diabetes y estimula el apetito.

Romero. Alivia dolores musculares.

Ruda. Estimula el flujo menstrual y evita cólicos.

Orégano. Desinfecta el intestino y combate parásitos.  Para finalizar es necesario puntualizar que el uso medicinal de la herbolaria en nuestro Estado, no va ligado a prácticas rituales o médicas de ninguna especie. Todas las plantas son utilizadas como té e infusiones. 

 Escasamente se practican cataplasmas de barro con hierbas, quizá sólo para mordeduras de serpiente o para elevadas fiebres. 

 Su práctica es, en resumen, de atención primaria a la salud, debido a que las zonas rurales y pesqueras en nuestra entidad se encuentran bastante alejadas de centras o poblaciones  donde se localizan hospitales o centras periféricas del Sector Salud. 

Fuente: OJEDA AGUlLAR, José Gpe. Medicina tradicional de Baja California Sur.
Testimonios de historia oral, 1993. 


ARTESANOS Y ARTESANÍA REGIONAL

La vivienda, el alimento, el vestido y la medicina tradicional son considerados “arte
mayor”. Los artesanos, hombres y mujeres, de Baja  California Sur los practican
constantemente. 

Vivienda. Se elabora, en la zona rural, con techo de palma, de manera que en los climas
extremosos resulta fresca en verano y cálida en el invierno. 

Las paredes son elaboradas con un emplaste de barro sobre varillas de madera de “palo de arco”, a esta construcción se le denomina comúnmente “chinames”. 

Alimento. El alimento de los sudcalifornianos es muy rico y variado, se basa principalmente en pescados y mariscos. Son famosas las almejas asadas del Municipio de Loreto, la popular machaca de res o de pescado de toda la entidad, los dulces tradicionales (alfeñiques, pitahayas, limones y biznagas en almíbar o en conserva), de Todos Santos, Municipio de La Paz, el pan de Santa Rosalía, Municipio de Mulegé, y el pescado relleno de mariscos del Municipio de La Paz.

Vestido. Para la actividad rural, los sudcalifornianos utilizan todavía la “cuera”, que es una
suerte de saco de piel o gamuza de cortes similar al de un abrigo. Así se protegen de las
espinas cuando realizan labores de campo. 

La “cuera ” nació en Loreto con quienes eran llamados solados de la cuera. El diseño de este traje de campo es similar al hábito de los jesuitas misioneros. Se acompaña de un sombrero circular elaborado también con cuero animal. 

Las mujeres visten ropa de algodón, falda circular. Desde luego existen los trajes de fantasía, el más representativo es el de “Flor de Pitahaya”. Este vestido fue diseñado y confeccionado en 1955. 

Su diseño se inspira en una leyenda sobre el nacimiento del cactus, escrita por Manuel Torre Iglesias. 

Actualmente es el traje oficial de Baja California Sur y con él se representa artísticamente a la mujer sudcaliforniana. ARTESANÍA DE LA CONCHA, CORAL Y CARACOL MARINOS
A lo largo de toda Baja California Sur, se realizan objetos artesanales con estos materiales. Son hermosos y variados pero no reflejan una tradición netamente sudcaliforniana. 

MADERA DE CORCHO

Solamente en la población de San Javier, Municipio de Loreto, se realizan artesanías
con madera de corcho. Son objetos muy preciados porque se trata de piezas únicas.

Los diseños tienen que ver con el entorno de animales y plantas regionales. 

La artesana Enriqueta Arce Osuna nunca ha salido de esa comunidad lo cual hace que
su trabajo resulte doblemente admirable. 

TALABARTERÍA

La tradición talabartera de Baja California Sur ha sido, en nuestra historia, altamente
significativa sobre todo en dos poblaCiones: Miraflores, Municipio de Los Cabos y San Isidro en el Municipio de Comondú.

Los talabarteros realizan todavía “cueras” (vestuario de campo), polainas, sombreros,
respaldos para sillas, cubiertas para libros, etc. 

CESTERÍA Y OTRAS MUESTRAS ELABORADAS CON PALMA PARA TEJIDOS

San Miguel de Comondú, en el Municipio del mismo nombre, y el rancho “El Coro”,
en el Municipio de Los Cabos; se destacan por la producción de objetos realizados en palma. Con palmas y fibra se pueden realizar canastas, sombreros, accesorios para cocina, artículos personales, hamacas, etc. 

ALFARERÍA Y CERÁMICA

Se practica en San Vicente de la Sierra, en el Municipio de Los Cabos.
Una exponente muy reconocida en este trabajo es la Sra. Rosa Agúndez, quien realiza
tinajas para conservar fresca el agua, platos, ollas y cazuelas totalmente a mano. 

Fuente: OJEDA AGUILAR, José Gpe.

Artesanos y Artesanías de Baja California Sur, 1991.

MÚSICA Y DANZA REGIONALES 

No tenemos fecha exacta acerca del nacimiento de la música y danza regionales.
Es posible que, de acuerdo a la minuciosa investigación del coreógrafo Marco Antonio
Ojeda García, sus inicios remonten a las primeras décadas del presente siglo.
Conviene recordar que en nuestra entidad no existen grupos indígenas, de ahí que es
poco lo que sabemos de la música y danza prehispánicas. 

 Los referentes históricos han sido señalados por el Jesuita Miguel del Barco,en su  Crónica Natural de la Antigua California, quien indica: “hubo más de treinta bailes y representaciones en la que los indígenas enseñaban las  tradIciones de la región”. 

 Sin embargo, la música y danza actuales parece que se originan cuando quienes huían
de la Revolución Mexicana, buscaban refugio en nuestro estado y  traían consigo a sus
familias. 

 El grupo tradicional compuesto por acordeón, guitarra y bajo, le conocemos con el
simpático nombre de “la cochi”. 

 Los rancheros explican que le llaman así porque el acordeón emite una suerte de
“bufido”, similar al que emiten los cerdos cuando se hayan descansados. 

 Como sea, “la cochi” alegraba las fiestas familiares las cuales se prestaban para que las
personas lucieran el vestuario que traían consigo. 

 Debajo de un mezquite, a la luz de una lámpara de petróleo en sus casa o en las plazas
públicas, los sudcalifornianos de ayer se reunían a compartir la música y en el recuento de
mejores tiempos. Pero como no se consigue música sin movimiento, así nació la danza
regional. 

 Las danzas de Baja California Sur contienen un matíz festivo de grandes “zancadas”,
de remates dobles, de zapateados y lucimiento de su traje regional. Acompañadas con “la
cochi”, las danzas más notables, con un vestuario y una coreografía perfectamente definidas, son “La Suegra”, “La Yuca”, “Las Californias”, “Cielo Azul”, “El Chaverán”, “El Conejo”, “El Tupe”, “Las Calabazas”, “Danza de los Cañeros” y “Flor de Pitahaya”, entre otros. 

Marco Antonio Ojeda García ha demostrado, con la calidad inobjetable de sus
coreografías e investigaciones, que la música y la danza regionales se dividen en tres
clasificaciones: de la costa, de la serranía y de salón. 

 

ORIGEN DE LA POBLACION DE AMERICA

UN RECORRIDO POR BAJA CALIFORNIA SUR

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

LA PAZ BCS

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.
PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

replica de hacha prehistorica2

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

replicas liticas 001

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

replicas liticas 002

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

REPLICAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA 001

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

CASA DEL ARTESANO SUCALIFORNIANO 6

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

Hoy sus piezas están a la venta en:
 La Casa del Artesano Sudcaliforniano
Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005 

Lugares donde los cadáveres simplemente yacen a tu alrededor

 

  • lugares donde los cadaveres . . .

    Los cadáveres ahumados de Papúa-Nueva Guinea.¿Alguna vez has estado en la casa de alguien, notaron que tenían las cenizas de su abuelo en exhibición en la sala, y pensaste que era un poco morboso? Entonces deja de leer. No mires la siguiente foto. En serio, no.

    Así es como el pueblo Kuku-Kuku de Aseki en Papúa-Nueva Guinea recuerda a sus abuelos: cuando se sienten nostálgicos por un familiar perdido, simplemente ven los cadáveres ahumados observando sobre su villa desde su cómoda galería de madera y dicen “oh, espera, allí está él. ¡Hola, abuelo!”

    Y sí, dijimos “cadáveres ahumados”. Como en sostienen el cuerpo muerto sobre un fuego, después esperan hasta que el humo succiona la humedad y añade una magia antibacteriana que lo imbuye con el rico sabor del mezquite. Pero aun no están haciendo esta cosa hoy, ¿no? ¡Claro que sí! Cuando un miembro de la tribu estira la pata, a veces sus parientes se deciden por entierros cristianos, y a veces simplemente ponen los cuerpos sobre fuego para que se ahúmen. Para acelerar el proceso, los familiares repetidamente apuñalan el cuerpo para sacarle sus fluidos, y extraen los órganos suaves y fácilmente descomponibles a través de una espita anal.

    Algunos de estos cuerpos ahumados son puestos en cuevas, pero otros (presumiblemente los más bonitos) se encuentran sentados en la entrada. Los Kuku-Kuku usan el mismo marco de bambú que soportaba el cuerpo mientras colgaba rostizándose sobre las llamas para llevarlo a la cima del risco. Entonces el marco pasa a soportar el cuerpo momificado mientras observa a la villa debajo. ¿Y la mejor parte? Puedes pasar por este espectáculo morboso mientras visitas la región: chequen este video turístico por lo demás insignificante que se vuelve interesante alrededor de 3:30, mientras se cruzan con los cadáveres ahumados.

    Después de eso, el cuerpo se queda allá arriba, al menos hasta que los parientes deciden bajarlo para qué tome parte en alguna celebración de la villa o la fiesta de cumpleaños #10 de un nieto o algo. Al menos esperamos que eso sea todo para lo que bajan los cuerpos, porque aparte de preservar a los muertos, los Kuku-Kuku supuestamente participan del canibalismo. Pero la espita anal aun suena como la peor parte.

    #5: Los cenotes de México.

    Una razón por la que el sitio de Chichén Itzá en Yucatán, México, es popular con los turistas es la abundancia de cenotes: básicamente, las piscinas de la naturaleza. Algunos son pequeños y turbios, como un gimnasio comunitario, pero otros son tan grandes y majestuosos como piscinas olímpicas. Uno de estos, el Cenote Sagrado, parece ser un feliz destino para toda la familia:

    Y si escuchas a la gente que ha estado allí, es exactamente lo que parecen pensar que es: un buen lugar para dar una zambullida con los niños, gracias a su agua azul claro, rica en minerales. No, nada siniestro aquí. Esto es, hasta que buceas, miras alrededor, y te cruzas con este tipo relajándose en el fondo:

    Oh, y no está solo. Ni cerca de eso.

    Resulta que puedes encontrar los restos de cientos de personas en estos cenotes, así que puedes agradecerle a esos huesos por todos los minerales en tu piel. Puedes estar pensando que las condiciones de seguridad en este lugar dejan mucho que desear, pero no te preocupes, no resbalaron y cayeron: la mayoría de los cuerpos fueron puestos aquí intencionalmente, habiendo sido asesinados siglos atrás por los mayas en sacrificios humanos en nombre de Chaak, el dios de la lluvia. Estamos bastante seguros que si orinas en esta agua, Chaak aparece y te cercena la polla.

    Los mayas creían que matar en nombre de Chaak aseguraba lluvias y cosechas abundantes. Usualmente, matarían una víctima y después dejarían caer el cuerpo en el cenote, a veces arrancando el corazón del pecho del hombre primero, presumiblemente por la pura fuerza de la costumbre. Otras veces, tirarían a la víctima viva y la verían agitarse en el agua. La mayoría se ahogaría, pero si uno no lo hacía y lograba regresar a salvo, sería considerado un nuevo mensajero divino y pasaría el resto de su vida en la gloria.

    ¿Y el paradisiaco tono “azul claro” en el agua? Eso es parcialmente porque los mayas pintarían a sus víctimas, vivas y muertas, con un pigmento que ahora llamamos azul maya, un misterioso tinte vívido que dura por siglos sin desvanecerse y que los científicos estudiaron por años sin determinar cómo era hecho. De hecho, tanto pigmento entró en el Cenote Sagrado que el fondo del cenote ahora contiene una capa de fango azul… una capa de maquillaje para muertos sacrificados de 14 pies de grosor.

    #4: Los ataúdes colgantes de Asia.

    El paisaje del Distrito Yibin de la Provincia de Sichuan al sur de China es innegablemente asombroso… por ejemplo, checa este magnífico risco:

    Bonito, ¿no? Pero espera, ¿Qué son esas cosas negras unidas al risco? ¿Son estas pancartas? En un modo, sí. Las pancartas más morbosas de la historia. Den un vistazo más de cerca:

    Estos son ataúdes reales con cadáveres reales dentro en la ladera del risco, y tenemos al pueblo Bo de China suroccidental para culpar por esta visión en partes iguales desconcertante y pesadillesca. Los Bo se perdieron en los anales del tiempo cuando fueron aplastados por la Dinastía Ming, y como resultado mucha de su historia es desconocida. Hoy son recordados principalmente por su inexplicada habilidad para poner ataúdes pesados construidos de troncos sólidos de madera dura a cientos de pies en lo alto de riscos verticales en una era cuando los humanos estaban comenzando a determinar cómo explotarse efectivamente los unos a los otros. ¿Por qué hicieron esto? La única gente que lo sabe ahora está en estos riscos.

    Aunque una vez hubo decenas de miles de estos ataúdes, hoy sólo unos pocos cientos permanecen… significando que, sí, miles de miles de ellos han caído de los riscos con el tiempo. Y China no es el único lugar en el que puedes encontrarte paseando a través de una versión horriblemente literal de “It’s Raining Men”, porque la gente de Sagada en las Filipinas practica el mismo ritual hasta el día de hoy.

    Continuando con una tradición que se ha extendido por más de 2 milenios, cuando un anciano sagadano está a punto de estirar la pata, aborda la tarea de tallarse un receptáculo para sus restos mortales. Una vez que el día inevitable llega, salta dentro (probablemente no motu proprio) y su familia lleva el ataúd recién llenado a los riscos para que su querido fallecido pueda unirse a sus ancestros allí. A veces los ataúdes están colgando del mismo modo que el antiguo ritual Bo; otras veces los apilan dentro de la entrada de cuevas como Legos de Ed Gein:

    Y porque el área no está regulada y los turistas son imbéciles, con los años unas pocas personas han decidido llevarse un peroné o 3 como suvenires. Si las circunstancias alguna vez te llevan allí, recomendamos mantener tu distancia. Tú sabes, para mostrar algo de maldito respeto, y también porque nunca sabes cuando alguien puede estar viendo.

     

    #3: Las Costas de los Esqueletos.Digamos que estás disfrutando de una relajante caminata por la playa cuando sientes una superficie dura bajo tu pie descalzo: es un hueso humano. Entones miras un poco más lejos y ves otro. Y otro. Y otro. No es sólo una persona… hay toda una orgía de esqueletos bajo tus pies. Ese es un escenario totalmente viable en la playa El Conchalito en Baja California Sur, México, donde montones de esqueletos esperan apenas enterrados, deseando que un turista desprevenido tropiece y les dé un gran beso.

    Los residentes del área se quejaron por primera vez de los restos humanos asesinos de erecciones en su playa en 1981, y las autoridades probablemente imaginaron que eran sólo asesinatos de carteles o algo mundano como eso. Los arqueólogos, no obstante, revelaron que siglos atrás la playa fue usada por nómadas antiguos que enterraron sus fallecidos alrededor de toda el área de la bahía… y porque eso no era lo suficientemente loco para la sociedad mexicana pre-colonial, después excavaron los cuerpos para poder pintarlos de rojo y los enterraron de nuevo, sólo por diversión.

    Y, ves, por eso algunos restos humanos encontrados allí son rojos. No, esto no es una conspiración para esconder la existencia de antiguas bestias inhumanas, no señor.

    Y sí, no es raro para algún caminante de la playa divisar a un enemigo del Capitán América mirándolo desde el suelo, especialmente al final de la temporada de huracanes. Más de 50 sitios de entierro ritual han sido encontrados en la playa, lo que de algún modo aun atrae a los bañistas.

    Esta no es la única playa cubierta de esqueletos esperando desenterrarse como en un juego de Zelda, sin embargo: también está la Costa de los Esqueletos en Namibia, África. Si te estás preguntando porque un país voluntariamente daría a uno de sus puntos turísticos un nombre como ese, considera el hecho que solía ser conocida como “Las Arenas del Infierno”. Ambos nombres son adecuados, si nos preguntas.

    Esta “playa” es más como un enorme desierto incómodamente puesto al lado del mar por una loca deidad jugadora de Sim City. De nuevo, es bastante fácil encontrarse con un cráneo en la arena, la mayoría perteneciente a antiguos marineros buscando diamantes que, tras encontrar suficientes piedras para volverse ricos, murieron de sed al perderse en la vastedad de las orillas. Pero al menos permanecieron alegres: “estoy procediendo a un río 60 millas al norte, y de alguien encontrar esto y seguirme, Dios lo ayude”, dijo una nota encontrada en la arena… al lado de un cadáver.

    #2: El Lago Roopkund.

    Las montañas no son la única cosa digna de visitar en los Himalayas. Tomen el lago glacial Roopkund, que durante el invierno luce como el lugar perfecto para patinar mano a mano con tu media naranja:

    Cuando se deshiela, no obstante… pues, allí es cuando las cosas se ponen interesantes (en una especie de modo de película de terror). Cuando el hielo se derrite, el área entera rodeando al lago se revela absolutamente repleta de huesos descartados, como si el Coronel Sanders una vez escogiera este punto para darse el picnic más patea traseros de la historia. También, el buen coronel es un caníbal en esta descripción, suponemos, porque estos huesos son de la variedad humana.

    El Lago Esqueleto, como a veces es llamado, fue descubierto en 1942 cuando un guardabosques se tropezó con cientos y cientos de esqueletos flotando en y rodeando este diminuto lago de montaña. Presumiblemente a ese pobre, desprevenido guardabosques se le requirió que inmediatamente notificara su descubrimiento debido al hecho que había causado que el lago subiera a niveles de inundación con su orín.

    La especulación inicial fue que los restos pertenecían a soldados japoneses que, durante la Segunda Guerra Mundial, vagaron por el área y descubrieron que los Aliados no eran las únicas cosas que podían ser inhospitalarios. Investigaciones posteriores concluyeron que los huesos en su lugar eran los del “General Zorawar Singh de Cachemira y sus hombres, quienes se dice que perdieron su camino y perecieron en los altos Himalayas en su viaje de retorno después de la Batalla del Tíbet en 1841”. Pero eso también estaba equivocado… porque los cuerpos eran mucho más antiguos que eso.

    Verás, el folklore local hablaba del Rey Jasdhawal de Kanauj, que, en los días medievales, hizo una celebración épica en estas montañas. La deidad local, Latu, no estaba para aguantar esa mierda, así que se cagó completamente en esta fiesta al hacer llover muerte sobre el rey y su séquito desde los cielos.

    Pero eso no puede ser cierto, ¿no? Pues, en 2004, científicos de National Geographic decidieron llegar al fondo de este lago, por así decirlo, y lo que descubrieron era que había más verdad en el folklore de lo que se creyó previamente. Los huesos de hecho databan del año 850, y estudios forenses de algo más de 600 cráneos localizados en el área revelaron que todos habían muerto de golpes penetrantes desde arriba… una repentina tormenta de granizo fenomenalmente grande.

    ¿La moraleja de la historia? No festejes al alcance del oído de deidades himalayas: son grandes fans de su sueño de belleza, aparentemente.

    #1: Los cadáveres congelados del Everest.

    Cada año, cientos de personas pagan miles de dólares por el privilegio de escalar el Monte Everest… pero lo que al concejo de turismo nepalés no le gusta anunciar es que alrededor de 240 escaladores han muerto tratando de llegar a la cima, y la mayoría de ellos aun está allá arriba. De hecho, hay una sección de la montaña llamada Valle Arcoíris donde docenas de cuerpos son visibles debido a sus chaquetas de escaladores brillantemente coloreadas.

    Verás, la parte de escalar en realidad no es tan dura (es como estar en una máquina de ejercicios por un tiempo muy largo), sino que es la altitud la que usualmente puede contigo. Una vez que pasas la marca de los 26,000 pies, entras en la zona de la muerte (protagonizada por Christopher Walken): hay tan poco oxígeno a esa altitud que el cuerpo humano no puede sobrevivir. Y, básicamente, si te quedas allí por demasiado tiempo, comienzas a convertirte lentamente en Jack Nicholson al final de El Resplandor. Algunas personas simplemente se caen del cansancio y se quedan en esa posición para siempre.

    Y sí, muchos de estos cuerpos están en la ruta que los escaladores usualmente toman. Uno de tales cuerpos es el del escalador británico David Sharp, que no trajo suficiente oxígeno, se cansó, y se sentó para descansar en una pequeña cueva cerca de la cima que ya estaba habitada por otro escalador muerto conocido como Botas Verdes.


    Lo cual es extraño, porque obviamente son amarillas.

    Después, un grupo de otros escaladores pasó y vio a Sharp sentado allí con la mitad de su cuerpo congelado… y allí es cuando murmuró su nombre y se dieron cuenta que aun estaba vivo. Hasta fue filmado cuando un equipo de documentales caminó al lado, pero no había nada que pudieran hacer por él: en la zona de la muerte, la gente apenas puede caminar, mucho menos cargar un cuerpo. Y por eso es que Nepal no va allá arriba y remueve los cuerpos: muchos que lo han intentando han terminado uniéndoseles.

    Pero hey, al menos estas personas terminaron sirviendo como puntos de referencia para otros escaladores, como la pobre Francys Arsentiev aquí:

 

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA
LA PAZ BCS

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.

PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

replica de hacha prehistorica2

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

replicas liticas 001

Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

replicas liticas 002

Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

REPLICAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA 001

Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

CASA DEL ARTESANO SUCALIFORNIANO 6

Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.

Hoy sus piezas están a la venta en:
 La Casa del Artesano Sudcaliforniano
Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón

CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005 

 

Existen las condiciones para que nieve en Baja California Sur en este invierno

EXISTEN CONDICIONES DE NIEVE EN BCS

La Paz, Baja California Sur (BCS). Aunque muchas personas lo desconocen, en Baja California Sur se tienen registradas oficialmente, por los menos 4 nevadas durante los últimos 64 años, y en este invierno existen las condiciones necesarias para que el desierto, principalmente el de las zonas montañosas, se vuelva a cubrir de blanco.

nieve baja california sur 2

Entre 1950 y 1975 la Comisión Nacional del Agua registró 3 nevadas; todas ellas en la Sierra de la Laguna: una zona montañosa por arriba de los 1,800 metros de altura, en el municipio de Los Cabos, de acuerdo a información proporcionada por Metmex.

La cuarta vez, durante los años 80, sucedió algo similar en un poblado del municipio de Mulegé, en donde la sierra desértica de llenó de la nieve blanca, producto, en la mayoría de las veces, de las masas polares provenientes del norte del continente.

nieve baja california sur 3

(Foto: Carretera transpeninsular en el municipio de Mulegé)

Aunque sólo existe el registro oficial de 4 nevadas en la entidad, el fenómeno ha ocurrido en otras ocasiones, como en el año 2004 en la sierra de San Francisco, en Mulegé; sin embargo, por los rápido que se da el deshielo, gracias al sol y las temperaturas, no existen anotaciones meteorológicas sobre ellas.

nieve baja california sur

Durante años, algunos pobladores de Mulegé han captado cómo el hielo cubre las montañas, quedando de eso sólo registros fotográficos, como en el caso del cerro de la Reforma, en Santa Rosalía, que desde lejos se ve cómo la cima luce completamente blanca (ver foto de portada).

Para este invierno, informa Metmex, las condiciones están dadas para que se vuelve a repetir el fenómeno.

Existen, un 60% de probabilidades de que caiga granizo, un 40% de que caiga agua nieve, y un 25% de que vuelve a nevar, exclusivamente en las zonas montañosas, de más de 1,500 metros de altura.

Para el 31 de diciembre, se espera la primera masa de aire polar en Baja California sur, la cual se extenderá hasta el 3 de enero, y provocará un descenso dramático en las temperaturas, que podrían llegar hasta los -6 y -10 grados centígrados en las zonas serranas.

La siguiente masa de aire frío se pronostica para el 26 de enero, y se prevé que sea aún más cruda que la de finales de diciembre, mejorando las condiciones para una nevada.

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA
LA PAZ BCS

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.
PUNTAS DE FLECHA COREL 12 5

Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.

replica de hacha prehistorica2

Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.

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Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.

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Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.

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Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..

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CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005 

Encuentran la osamenta de un indígena en El Mogote, de La Paz, B.C.S.

ENCUENTRAN OSAMENTA INDIGENA

La Paz, Baja California Sur (BCS). Un guía de turistas, de nombre Benjamín Duarte, encontró en las inmediaciones de El Mogote una osamenta humana perteneciente, al parecer, de un indígena Guaycura, conforme a lo informado por arqueólogos del Instituto Nacional del Antropología e Historia (INAH).

osamenta guaycura el mogote 1

De acuerdo a lo publicado en su cuenta de Facebook, por Duarte, el hallazgo se produjo el 17 de septiembre —tres días después de que el huracán Odile azotara BCS—, mientras realizaba una práctica con kayak en el área central de El Mogote.

osamenta guaycura el mogote 2

Al detenerse un momento, relató, para tomarse un descanso y bajar a tierra, se percató de que en la arena sobresalía el cráneo y los huesos de las piernas de un humano, los cuales tenían un aspecto particular, pues lucían más alargados de lo normal, similar a los encontrados en la zona de El Conchalito, en La Paz.

Luego del hallazgo, se dirigió con arqueólogos del INAH, quienes regresaron con él al sitio para investigar el tipo de osamenta de la que se trataba, y después de estudios se determinó, dijo, que pertenecía de un nativo.

osamenta guaycura el mogote 3

Los funcionarios de la dependencia iniciaron con la recolección de los huesos, que fueron trasladados al Centro INAH, en donde se llevarán a cabo más estudios, para averiguar otras características del sujeto, como su sexo y edad.

Este sería el primer hallazgo arqueológico que se realiza en la zona de El Mogote, de acuerdo con el INAH.

Fotos: Benjamín Duarte

 

 

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REPLICAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

CASIMIRO GARDEA OROZCO

LA PAZ, BCS, MEXICO

replicas de punta de flecha 007

FLECHAS 0015 LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SURFLECHAS 0015 LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

FLECHAS 0013  LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

 

 

FLECHAS 0012 LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 001Z

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 002Z

REPLICAS LITICAS

VISITA ESTA PEQUEÑA EXPOSICION

DE REPLICAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

QUE CONSISTE EN PUNTAS DE FLECHA,

LANZAS, CUCHILLOS, HACHAS, ANZUELOS

CUERDAS , AGUJAS, ORNAMENTOS

ARCOS, FLECHAS Y ACCESORIOS

SIMILARES A LOS USADOS

POR LOS ANTIGUOS

POBLADORES DE BAJA CALIFORNIA

– TODAS LAS PIEZAS ORIGINALES

FUERON DONADAS AL

MUSEO DE ANTROPOLOGIA E HISTORIA

DE BAJA CALIFORNIA SUR –

 

CENTRO ARTES POPULARES

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Foto2086DA UN CLICK PARA VER GRAN DE

PUNTAS DE LANZA

REPLICAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA

CASIMIRO GARDEA OROZCO

LA PAZ, BCS, MEXICO

HJ

CUCHILLO LITICOFLECHAS 02PUNTA DE FLECHA 02PUNTAS DE FLECHA COLGANTES

PUNTAS DE FELCHA 05

PUNTAS DE FLECHA 06PUNTAS DE FLECHA 07

PUNTAS DE FLECHA COLGANTES

PUNTA DE FLECHA 02FLECHAS 01PUNTAS DE FLECHA ARROWHEAD LA PAZ BCS

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 009

casa del artesano

PIEZAS SIMILARES A LAS EXPUESTAS

EN ESTE ESPACIO LAS PUEDES

AQUIRIR EN CASA DEL ARTESANO

SUDCALIFORNIANO – GALERIA PARRA –

CALLE MADERO CASI ESQ. CON INDEPENDENCIA

CODEGUAYPE – CALLEJON DE LOS ARTESANOS

PLAZA FRENTE A ENTRADA A SEARS

Y ARTESANIAS COLIBRI ESQ. INDEPENDENCIA

Y CALLE MADERO FRENTE AL JARDIN VELASCO

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 001Z

LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR 002Z

REPLICAS LITICAS