Los hermanos siameses unidos por el pecho que tuvieron 21 hijos

En 1830, los siameses Chang y Eng se establecieron en Carolina del Norte, en donde se casaron con las hermanas Adelaide y Sarah Wilkes. Construyeron una cama matrimonial con espacio para cuatro y allí, sin estricta intimidad, concibieron a los 21 descendientes.

Chang y Eng Bunker dieron origen al nombre que hoy en día define a los gemelos que nacen unidos. Nacieron en Siam (hoy Tailandia) en 1811, compartiendo el pecho. Así ytodo, literalmente pegados uno al otro, lograron una carrera en circos, migrar a Estados Unidos, casarse y tener, entre los dos, un total de 21 hijos.

Fueron considerados una “maravilla humana”, e hicieron mucho dinero sacando provecho de una condición médica extremadamente rara y muchas veces mortal. Los gemelos Chang y Eng Bunker nacieron unidos por el pecho, una unión de 5 pulgadas por la cual compartieron parte del corazón y algunas funciones respiratorias, según documentos que se conservan en la Wilson Library de la North Caroline University.

La biografía de los hermanos, que se guarda en la misma biblioteca, revela que Chang y Eng tuvieron una infancia bastante normal en Siam, en una pequeña aldea de la cual migraron siendo adolescentes. Por casi una década, viajaron por Estados Unidos, Canadá y Sudamérica, ofreciendo presentaciones —entre circenses y académicas— en las que hablaban de su condición.

Lejos de considerarlos un fenómeno, la madre de Chang y Eng los ayudó a ejercitarse desde pequeños, por eso, a pesar de vivir unidos, el músculo que los unía se volvió tan flexible que les permitía correr, nadar y hasta bailar en perfecta coordinación y sin perder balance.

Pero sin dudas lo que más llamó —y aún llama— la atención es cómo lograron concebir 21 hijos. En 1830, los siameses Chang y Eng se establecieron en Carolina del Norte, en donde se casaron con las hermanas Adelaide y Sarah Wilkes.

En la enorme granja que obviamente compartían los dos matrimonios, construyeron una cama matrimonial con espacio para cuatro y allí, sin estricta intimidad, concibieron a los 21 descendientes.

La Clínica Mayo explica que los siameses (conjoined twins en inglés) son dos bebés que nacen unidos generalmente por el pecho, el abdomen o las nalgas. Suelen compartir uno o más órganos.

Aunque muchos de estos embarazos no llegan a término, o los pequeños nacen muertos o mueren apenas nacer, en otros casos sobreviven y pueden ser separados en complejas cirugías. El éxito de estas operaciones depende de cuántos órganos estén comprometidos.

El fenómeno por el cual dos bebés nacen unidos ocurre cuando, por alguna razón, dos embriones no se separan por completo pasados los 15 días de la concepción. Sin embargo, hay más preguntas que respuestas sobre por qué falla el mecanismo biológico que debería generar a dos individuos completos.

De acuerdo con estadísticas del Centro Médico de la Universidad de Maryland, hay 1 caso de siameses unidos por cada 200,000 nacimientos. Del 40% al 60% nacen muertos, y el 35% muere al día de nacer. El resto forma parte de las maravillosas historias que escuchamos o leemos en los medios.

No es claro por qué hay más nacimientos de siameses en Latinoamérica que en otras partes del mundo.

Chang y Eng murieron con dos horas y media de diferencia, en 1874, a los 63 años. La autopsia reveló que Chang sufrió un ataque cerebral producto de un coágulo, lo que llevó a su muerte y a la de su hermano poco después.

Según cuenta Cynthia Wu en su ensayo “Chang and Eng Reconnected: The Original Siamese Twins in American Culture” (2012), los descendientes de los siameses se continuaron reuniendo hasta 1980, todavía con los ecos del caso más famoso de gemelos unidos, que aún deja a la ciencia con la boca abierta y sin respuestas.

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PUNTAS DE FLECHA / ARROWHEAT

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LANZAS

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ARETES DE PUNTAS DE FLECHA

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COLGANTES DE PUNTAS DE FLECHA

CENTRO ARTES POPULARES
FRENTE AL JARDIN VELASCO
CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LAS OFICINAS DE CANAL 8 DE TELEVISION
EN ESPERA DEL LLAMADO PARA UNA ENTREVISTA
SOBRE ARTE LITICO SUDCALIFORNIANO
MELISSA MARTY NUESTRA BELLEZA LATINA 2008
VISITO LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR
Y ENTREVISTO A CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LA CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO
PARA AZTECA AMERICA
MELISSA MARTY NUESTRA BELLEZA LATINA 2008
VISITO LA PAZ, BAJA CALIFORNIA SUR

MELISSA MARTY NUESTRA BELLEZA LATINA 2008
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EXPOSICION ARTE LITICO

DE SUDCALIFORNIA

CENTRO ARTES POPULARES

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EXPOSICIONARTEE LITICO DE SUDCALIFORNIA

HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA,
CUCHILLOS, ACCESORIOS, ETC.

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HACHAS,  ARPONES, PUNTAS DE FLECHA Y
ARCOS, CUCHILLOS, ATLATLS, LANZAS,
REDES, ANZUELOS DE MADERA,
HUESO Y CONCHA,  ACCESORIOS, ETC.

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REPLICA DE FALDILLIN PERICUE
ELABORADA CON CORDELES SIMULANDO

A LOS ANTIGUOS HECHOS CON FIBRAS DE MAGUEY,
CARDON O CHOYA (SE ELABORO CON FIBRAS
DE LA HOJA DE PLATANO MANZANO)
Y CON NUDILLOS DE CARRIZO TIERNO
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CASIMIRO GARDEA OROZCO
EN LAS OFICINAS DE CANAL 8
PARA UNA ENTREVISTA
EN EL PROGRAMA CON SENTIDO

ARTESANIAS LITICAS DE SUDCALIFORNIA  / ARTESANO CASIMIRO GARDEA OROZCO
La cultura de los pueblos que habitaron la península siempre ha causado un gran interés para los antropólogos y arqueólogos, también ha despertado el interés de la sociedad  que busca conocer y comprender el cómo vivían y concebían su espacio geográfico.
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Gracias a los escritos de los misioneros Jesuitas y Dominicos principalmente, nos ha llegado información acerca de su modo de vestir, alimentación y algunas de sus costumbres, aunque hay que señalar siempre con el sesgo característico de una cultura totalmente diferente. Fue en los últimos dos siglos (1800-2000) principalmente, cuando los investigaciones y reflexiones acerca de las culturas indígenas que habitaron la península dieron como resultado un mayor interés de la población por conocer y comprender de una manera más objetiva, estas culturas que lograron con el paso de los siglos adaptarse a un medio hostil.
Esta fascinación despertada ante el hallazgo de algunas puntas de flecha en 1977 en sus paseos por las cercanías de la ciudad de La Paz, especialmente durante sus caminatas por la playa El Conchalito, hace ya más de 35 años motivo en Casimiro Gardea Orozco, nacido en la Cd. de Chihuahua, Chih. Y avecindado en esta ciudad desde 1975, siendo sobreviviente del Ciclón Liza en 1976, por esta causa estando el internado en La ciudad de Los Niños y Niñas de La Paz y siendo aprendiz de Diseñador Gráfico en la imprenta, adquirió la costumbre de salir desde temprano los domingos a caminar por la playa . . .  durante estos paseos fue que encontró sus dos primeras puntas de flecha completas de un  tamaño aproximado a 4 pulgadas de largo en perfecto estado, siendo que él no conocía este tipo de herramientas, únicamente en el museo y en los libros,  dichas puntas se las mostro a una de las personas encargadas del internado que en unos de sus viajes a Italia las llevo quedando estas en las manos de una persona que trabajaba en uno de los museos de aquel país, de las cuales no volvió a saber de ellas, a cambio esta persona a su regreso le obsequio un cuchillo tallado de marfil que trajo de áfrica, a partir de ese entonces nació en el la costumbre de cada vez que salía a caminar… buscar y coleccionar piezas líticas, encontrando casi en su totalidad piezas fraccionadas o quebradas y esporádicamente piezas completas, su perseverancia le llevo a juntar más de 40 piezas completas en perfecto estado las cuales dono en el 2012 al Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para su exposición junto con un molar de camello prehistórico que encontró frente al antiguo hotel Gran Baja.
Su labor creativa no concluyo con la entrega de esta colección, sino que al darse cuenta de que la mayoría de las puntas de lanza y flecha que se encontraba estaban partidas o quebradas tal vez por el uso que se les dio al ser arrojadas contra sus presas o a la hora de estar haciendo su percutido se le quebró al autor original de las mismas y en base a artículos publicados en libros por investigadores decidió realizar con la técnica de percutido algunas puntas de flecha que después de muchos intentos logro sus primeras replicas (por mencionarlas así pero en su caso son originales, por lo regular ninguna pieza es igual a la otra) durante varios años estuvo guardando estas piezas, no quedando satisfecho con esto empezó a fabricar también hachas, después le nació la inquietud de hacerlas de una manera más completa y comenzó a confeccionar arcos con sus flechas haciendo los amarres con cordel de pesca, pero esto tampoco le satisfacía y comenzó a investigar el tipo de amarres que los indios californios usaban, leyendo el algún libro que ellos hacían lasillos machando las raíz del cardón, choya, ocotillos y magueyes silvestres, tratando de simular esta técnica intento buscar la manera de hacer algo similar a los hallazgos en las excavaciones, incluso uso hoja de palma pero no le parecía bien, hasta que en una charla en internet con un coleccionista argentino este le dijo que en algunas culturas utilizaban la fibra de la hoja del plátano para vendar las heridas y en algunos caso los hilos de las hojas para hacer suturas craneales, que lo intentara de esta manera, así lo hizo logrando lasillos muy parecidos a los utilizados por los antiguos californios, confirmándolo después cuando se le permitió la entrada al laboratorio del Museo de Antropología e Historia de Baja California Sur para observar los lasillos que ahí conservaban de un faldellín pericué hecho con nudillos de carrizo de más de 700 años de antigüedad en cual se le solicito les elaborara con esta técnica para colocar en un maniquí de una mujer pericué  junto con un pectoral de concha de madreperla para su compañero.
Ya logrado este paso comenzó confeccionar arcos completos con su flechas haciendo sus amarres con esta fibra de plátano poniendo mango a las hachas haciendo los amarres con esta fibra, logrando de esta manera piezas que envidiaría cualquier coleccionista de armas antiguas y así consiguió hacer su primera pequeña exposición durante el mes de mayo al mes de agosto de 2013 en Centro de Artes Tradiciones y Culturas Populares de Baja California sur.
Casimiro Gardea Orozco presento esta serie de objetos con la finalidad de que las personas obtengan una imagen de cómo eran utilizados y la importancia que tenían para las culturas de los indígenas californios dedicados principalmente a la caza y recolección de frutos y semillas. Además esta piezas son concebidas por el autor como una artesanía diferente tal vez, pero no menos importante al ser hechos con enorme destreza y habilidad..
Reconocemos la constante labor de este artesano que nos ofrece una interesante visión de la cultura de los antiguos californios, esperando que hayan disfrutado de esta muestra del talento y creativad de este Sudcaliforniano por adopción.
Hoy sus piezas están a la venta en:
 La Casa del Artesano Sudcaliforniano
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Parque Cuauhtémoc   Bravo y Mutualismo Frente al Malecón
CASA DEL ARTESANO SUDCALIFORNIANO 005
TAMBIEN BUSCALAS EN:
Artesanías El Colibrí
Calle indendencia esq. Calle Madero contra esq. Jardín Velasco
Galería Parra
Calle Madero e/ 16 de Septiembre e Independencia
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